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李师师冒风雪为其送行，并将他谱的一首《兰陵王》唱给宋徽宗听。
李师师一边唱，一边流泪，特别是唱到“酒趁哀弦，灯映离席”
时，几乎是泣不成声。
宋徽宗也觉得太过严厉了，就又把周邦彦招了回来。
徽宗风流有余，治国却无一点本领。
因金的南侵，徽宗赵佶于公元１１２５年仓皇传位于皇太子赵桓，翌年改元靖康，徽宗南奔，赵桓成为历史上的钦宗。
１１２６年金兵进军开封之际，兵力不过六万，北宋各方召集勤王之师，号称二十余万。
然而和战之计仓皇未决，以致人心瓦解。
徽宗及其子钦宗昏庸懦弱，靖康之难后与后妃、皇子、公主等三千多人成了俘虏。
这就是历史上的“靖康耻”
，徒令后人扼腕叹息。
据小说家言，李师师也乞为道士，隐迹尼庵。
金人夙闻艳名，寻她取乐，李师师道：“请与我见上皇一面，就随同你们北去。”
金人让她一见徽宗，两人会短离长，说不尽的苦楚，最后她说了“保重”
两字，折断金簪，吞食而下，跌在地下，奄然长逝了。
估计多是后人不齿徽宗的行径，刻意编造，不足为信。
可以肯定的是，宋朝南渡后，李师师下落不明。
李师师这位北宋末年冠盖满京华的名妓，由于她与亡国之君宋徽宗有密切的关系，又加上《水浒传》中说她与水泊梁山的宋江也有关系，她的事迹虽然不见于经传，但在笔记小说、野史传闻及人们茶余饭后的闲聊中，却是津津乐道的话题，她的故事也随之带上了一层传奇乃至神秘的色彩。
李师师色艺双全，貌若天仙，同时琴棋书画无所不通。
文人的笔记小说中记载着她与不少文人的交往。
张端义《贵耳集》、张邦基《墨庄漫录》中，说李师师贯于附和风雅，曾与著名文人周邦彦、晁冲之有来往，并互有诗词相赠，于是成为北宋后期徽宗政和年间的一段风流韵事。
清人史梦兰有诗：“宋史高标道学名，风流天子却多情；安安唐与师师李，尽得承恩入禁城。”
宋徽宗在位期间，自政和年间以后，也常微行出游，由数名内臣导从，乘小轿子前往李师师家。
由于李师师深得徽宗宠信，后来徽宗索性把她召入内宫，册封为瀛国夫人。
李师师以枕边风，权势倾中外，相传聚众梁山泊起义的宋江，打算归顺朝廷时，想利用李师师与徽宗的关系，也偷偷进入汴京访李师师。
宣和七年十二月，金兵进逼开封，徽宗将皇位让给太子钦宗。
李师师失去靠山，“废为庶人”
，并被驱出宫门，地位一落千丈。
据《李师师外传》，她为了免祸，曾汇集徽宗赏赐的钱财，献给官府，以助河北军饷，并自乞为女道士。
靖康元年，钦宗下令籍没李师师家。
《三朝北盟会编》载“靖康之年，尚书省直取金银，奉圣旨：‘赵元奴、李师师，曾经抵应倡优之家，逐人藉没，如违并行军法’”
。
不久，汴京沦陷，北宋灭亡。
经过这次变故，权势倾天的李师师成了一贫如洗的平民女子。
不久，金兵第二次围攻汴京，并俘虏徽、钦二帝和赵氏宗室多人北返，而且她本人的下落也变得众说纷纭，扑朔迷离了。
李师师其人其事，颇见自宋人笔记，综观历代记述，有关李师师的下落，大致有三种说法。
第一种说法，《李师师外传》记载：“金人破汴，主帅挞懒索师师，云：‘金主知其名，必欲生得之。
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