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所以其离奇的遭遇，留给后世不少悬而未决的问题。
《汉书…匈奴传》所载昭君和亲事迹尚属简单实录，《后汉书…南匈奴传》就已经增添了诸如“昭君字嫱，南郡人也。
初，元帝时，以良家子选入掖庭。
时，呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人以赐之。
昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。
呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之，昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾景斐回，竦动左右。
帝见大惊，意欲留之，然难于失信，遂与匈奴。
生二子。
及呼韩邪死，阏氏子代立，欲妻之，昭君上书求归，成帝敕令从胡俗，遂复为后单于阏氏焉。”
补充记载了昭君自动求行和元帝为昭君的美丽所动“意欲留之”
等故事性情节。
再至乐府诗人笔下，则出现了“图画失天真，容华坐误人。
君恩不可再，妾命在和亲”
；“汉道初全盛，朝廷足武臣。
何须薄命妾，辛苦远和亲”
等所谓“昭君怨”
、“昭君叹”
之类的歌咏之作。
除了《汉书》、《琴操》、《西京杂记》、《乐府古题要解》等典籍，对王昭君的事迹有详细的记载外，历代诗人词客为王昭君写的诗词，就有五百零三首之多，另外还有不计其数的小说、戏剧等等。
可见许多关于昭君的记述是逐渐增多的，其可信度不免会大打折扣。
比如在葛洪的《京西杂记》中，就增加了画工毛延寿因向王昭君索贿不成，把王昭君的画像上点了一颗痣，当时宫女众多，元帝选宫女只从画工呈上的画像上来识别美丑。
甚至关于昭君的名字也不能确定。
一般认为，王昭君，姓王名嫱，字昭君，在历史上又被称为“明妃”
，系西晋时，为避司马昭的讳，改称“昭君”
为“明君”
，后渐渐有“明妃”
一说。
但有人提出异议，认为王昭君姓王，名、字不详。
根据西汉宫廷规矩，宫女从入宫之日起，即不呼其娘家名字，因而不详其本来名氏字号，王昭君也不例外。
《汉书…元帝纪》第一次提到“王樯”
时，这“樯”
字是载运她离开家乡所用的舟楫相联系，即她是位船只载运而来的王姓姑娘。
后来《匈奴传》又称“王蜣”
，都不是昭君的本名，只不过是一个记音义的符号。
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