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阳形质，昼夜俱分。
天无形象，以昼夜为本；道无形象，以功行斋戒为根。
四时为信，运转古今。
四时者，春夏秋冬也。
天以四时为信，道以神化为应，自元始至今，岂有失乎？
不言善应，万物皆宾，
天之不言，以阴阳四时善应，万物禀时，而生杀自然，可不为宾伏者乎！
体之日道，依者为真。
天地之机，四时之情，若人体之运用，依而於身修炼，三千功行成就，变几为圣，乃升真也。
五行品第二
五行造化，阴阳至精，
五行者，金木水火土也，乃造化万物，配合阴阳，为天地万物之精华者也。
木火金水，四象为名。
四象以道名也，婴儿妮女，金公黄婆也。
青龙左达，白虎右驯，朱雀前立，玄武后迎。
青龙属木，为肝在左；白虎属金，为肺在右；朱雀属火，为心在前；玄武属水，为肾在后。
此乃五行之所主也。
丙丁甲乙，壬癸庚辛。
乃四方之正名也。
束方九黑，万物发生；南方三黑，长养之神；西方七黑，素皓收成；北方五黑，玄天归根。
束方九黑者，四时之首也，谓之日和风，乃发生万物者也。
南方三黑者，谓之炎风，乃万物之长养也。
西方七黑者，谓之金风也，万物之衰杀也。
北方五熙者，谓之寒风，乃万物之休息，各归根本。
此乃四熙之志也。
各旺八九，阴阳合形。
各旺八九者，为五行逐四时，各旺七十二日也，乃日七十二候也。
几五日为一小侯，七十二日为一大候焉！
立春木旺七十二日，立夏火旺七十二日，立秋金旺七十二日，立冬水旺七十二日。
金木水火四时，共旺二百八十八日之数者也。
中央戊己，四季独尊。
中央戊己者，土也，乃中央一十二黑，为五行万物之统领也。
土无正位，以四季而独尊也，逐四时而各旺一十八日也。
为土能和养万物，以中央为尊也。
春旺薹花一十八日，夏旺槐花一十八日，秋旺菊花一十八日，冬旺奈冻花一十八日，四季共旺七十二日。
乃五行配合，共成三百六十日，为一年之岁也。
地为五岳，天应五星，人有五藏，一体各分。
金木水火土，五行为五星，五岳为五藏，皆同一体也，各分其类也。
地之五岳者，束方青帝，乃发生万物，以束岳泰山为五岳之长也。
南方赤帝，长养万物，岳日衡山。
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