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,体是源,体是前,体是道,体是大原则。
先天八卦,其主要内容已在说卦传中有表述,天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
八卦相错,数往者顺,知来者逆,是故易逆数也。
其图序相当简单,但其图藏有天地间造化的玄窍,能通达数理之根源,可谓是,字字真切,声声肺腑!
后天,就是宇宙开始形成以后或是世间的万物已经处于产生、运动、变化、发展的阶段,也就是地理改变后的不断循环、变化的状态,这个时期就是后天的状态。
易经中的系辞说,万物出乎震,齐乎巽,相见乎离,至役乎坤,说言乎兑战乎乾,劳乎坎,成言乎艮。
这是后天八卦之基本内容。
后天八卦是根据先天的另行组合,其主旨在说明宇宙万有的运行及其作用,描述了地球及其物质世界的生成、变化、发展的法则,揭示了宇宙天体运转对人类的作用规律。
例如,对于我们人类来说,在母亲孕育的怀胎阶段,也就是我们尚未脱离母体以前,即是我们生命体的先天时期。
我们脱离母体出生以后的发展阶段,就是我们生命体的后天阶段。
所以,我们的每一个生命体,一半是先天,一半是后天。
先天阶段,是男或是女,我们的父母亲、兄弟、姐妹,自己是无法选择的“后天”
阶段,我们可以选择个人的精神理想、选择妻子、儿女,选择个人的工作环境等等。
中国传统的易学文化的核心体系中,其所有的理论涵盖与应用,全部包含在以下五个方面当中先天八卦、后天八卦、河图、洛书、干支。
在五个方面的核心体系中,又可分为先天与后天两个理论框架。
先天八卦、河图为先天部分,后天八卦、洛书、干支为后天部分。
先天为体、后天为用,就是指在风水实践中以先天卦为参考点,看阴阳平衡与不平衡作用到后天卦位所在卦所包含的人或事上的吉凶祸福,这个关系就是先天为体、后天为用。
先天八卦是伏義由河图演绎而来的,它又被称为伏義八卦。
先天八卦显示宇宙之本体及其功能,讨论万亊万物的原理。
先天八卦显示大自然之体象与功能,揭示宇宙一切事物的原理。
天玄地黄、山岳河川、风雷晴雨,人物走兽,花草树木,沙石土壤,彼此相感相应,相激相荡,对立中寓有统一原理,统一中也存有对立因素。
先天八卦以乾南坤北,离东坎西定位。
其序为乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
其象为天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。
故云:天尊地卑,乾坤定矣,卑高以陈,贵贱位矣:此指其理不容变,其势不能移。
先天八卦是以乾坤为主体,乾坤即阴阳,一刚一柔,一开一闺。
一生一灭,一动一靜.天地之道也。
先天八卦的卦位和作用是彼此对待的,而在对待的现象中亦含有流行的作用。
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