天才一秒记住【长江书屋】地址：https://www.cjshuwu.com
十九
“卫宁喜弑其君剽”
，“其君”
云者，喜之君也。
“卫杀其大夫宁喜”
，“其大夫”
云者，卫侯衎之大夫也。
喜其君，则弑者服辜；衎其大夫，则杀非讨贼矣。
剽不可以为君者也，喜不可以为大夫者也。
故喜之迎衎，正也；衎不杀喜，亦以私劳而废公法也。
然则衎与喜，何如而可以免乎？
夫不正于本而免于末，未有能胜者也。
故为喜计者，殖之死，知剽之非所当君，则弗君之焉，可也。
舍其家而亡，洁身而不知其余，正矣。
《蛊》之上曰：“不事王侯，高尚其事。”
善干蛊者也。
弃剽不事，从衎于夷仪，图以与之俱入，可矣。
《比》之彖曰：“不宁方来。”
得所比者也。
用斯两者，则喜可以不君剽，而抑可以不弑矣。
为衍计者，喜之许迎己也，正名宁氏之为贼，弗纳而自求入焉，正矣。
《诗》曰：“无纵诡随，以警无良。”
昔诡随人，今诡随己，无良一也。
诡者之随，若将浼己而不可纵也。
受宁氏改过之请，使全剽而以公子处之可矣。
《诗》曰：“君子如祉，乱庶遄已。”
以祉已乱，未闻其以祸也。
酌斯两者，喜固不得为贼，而衎亦可不杀矣。
故介于乱，反于正，去于祸，从于福，斟酌于原始，姑为忍待而弗遽，非君子其孰能免哉！
喜怙其九世之卿，不忍于宠禄，而求以盖逐君之恶，则恶益剧。
衎沮于十有二年奔窜之苦，遽欲因不正以反，导人为乱以假之权。
逮其末流，喜虽欲弗君剽而不得，衎虽欲以贼讨喜而固不能矣。
正其本者，理不可据，先遏其欲。
欲据于中，理以为名于外。
虎其文，羊其鞟，将谁欺哉？
二十
恶而无以为名，其恶不昌。
充其类至于弑父与君，亦各有名也。
名不可以意取，故民不可以苟悦，事不可以猝靖，祸不可以遽已。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！