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指练功时人的先天之气与天地浩然正气合而为一，成就浑圆之气。
天地人心意力合一，称之为六合。
六合同时也是一个在实际练习中的规则和方向，即是：手与足合，肘与膝合，肩与胯合，心与意合，意与气合，气与力合。
说到龙虎二劲，许多拳谱中都讲龙虎劲，有的甚至讲的玄之又玄神乎其神，让人云里雾里不知其所以然。
今天我就龙虎劲说一下自己的看法。
龙，扶摇直上九万里，其攻击方向是把对手抓起来抛向天空。
引申在拳艺中是向上起的劲和向外发放的劲，这把劲也叫恨地无环。
戴家拳谱中的“劈拳，属金，似斧非斧也，有捧乘掇碟之势。
崩拳，属木，似箭非箭也，有舟行浪头之势”
，这两句话讲的主要就是这个起劲，戴家拳叫翻劲，天翻、地翻、波浪翻，总之是把对手翻的人仰马翻，老师傅们搭手即跌人于丈外，也是这个劲；
虎，啸聚于山林之间，其攻击方向是把对手扑到与地，按在爪下。
引申在拳艺中是向下落的劲和向内收敛的劲，这把劲也叫恨天无把。
戴家拳谱中的“炮拳，属火，似炮非炮也，有江水拍岸之势。
躜拳，属水，似闪非闪也，有山倒岭塌之势”
，这两句话讲的主要就是这个落劲，戴家拳叫躜劲，马奔虎践，鹰捉四平足下存身，一下把对手打倒在原地，也是这个劲。
戴家拳谱中讲：起翻落躜；起也打，落也打；就是龙虎二劲。
而蹲猴桩的其中一个作用就是能练出强大的起落劲，所以戴二闾先生少年时刚蹲了三年猴猴还未学拳时，与人玩耍，一下子就把对方扔出了丈外。
蹲猴是戴家的先人从武当山得到的功法，属道功，戴家拳谱里充满了道家理论，就在于此。
所以戴家练的和河南心意拳不一样。
主要区别就是戴家有蹲猴。
把心意拳，螳螂拳，少林心意把等东西和蹲猴结合到一起。
就蹲猴而言，其核心就练丹田。
当然也练身法。
我们看到一般的拳法站桩都要将身子撑开，而蹲猴却是恰恰相反，要把身子缩住，乃是以缩练展之妙法。
缩得越紧，发出来的劲才能越大。
这与别家练法正好相反。
以缩练展，以收练放。
更重要的是练丹田，养丹田，丹田为其核心。
使丹田充盈。
只有丹田气足了才能做到一枝动，百叶摇。
真正摧动四稍。
练蹲猴时不能死练，不强调像其他拳法一样，一站桩就要站多长时间，而是要留有精力，使身体始终都有弹性，不疲乏。
累了就起，或走走。
其实蹲猴只是丹田功的一种。
除蹲丹田外，走路时可以练射丹田。
坐着时可以练坐丹田。
躺着可以练睡丹田。
按老辈人讲什么时候想练都可以练，而且不露外形，别人并看不出你是在练功。
而这种功法不是意守丹田，而是真正丹田要养出来。
肚子里会有个球在滚，养足了摧动四稍。
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