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《孟子?离娄上》：“故善战者服上刑，连诸侯者次之。”
我们接着说“枝”
。
最早是没有这个字的，最早的“枝”
源自于“支”
，也就是说“支”
是“枝”
的原生字。
“支”
，始见于战国。
在战国古文字有繁简两种字形，繁体从又持竹，只是被又在中间隔开，上下各半个竹子；而简体的字形和小篆差不多，和隶变后楷书的“支”
几乎相同，主要是笔势变化。
《说文解字》：“支，去竹之枝也。
从手持半竹。
凡支之属皆从支。
??，古文支。”
所以“支”
字的本义是竹、木主干上分出的细条。
篆文在其基础上加了一个"
木"
字造"
枝"
字代替了其本字，隶书从此以后“枝”
就取代了“支”
表示树或竹子的枝条。
那么“同气连枝”
是什么意思呢？其意思就是呼吸的气息是相同的，而且都是来自同一根本的枝条。
有人说，我和我兄弟没长到一起啊，怎么会成了连枝呢？但是这里要讲的是，所有的兄弟姐妹都是来自父母的精血，都是一奶同胞，根源都是在一起的啊。
所以，兄弟姐妹要同呼吸、共命运，相互关爱、相互扶持的吧？“同气连枝”
这两句话谈的是五伦中的兄弟之道。
这里的兄弟不仅仅是兄弟，还包含一奶同胞的姐妹。
彼此之间要相互关爱，彼此气息相通，这是直接的血缘关系，如同树木一样，同根连枝。
“孔怀兄弟，同气连枝”
的意思就是兄弟之间要全心全意的相互关爱，彼此同气息相通，就如树枝一般亲密相连。
兄弟之道在五常之中属于礼德，原则是“兄友弟恭”
。
做兄长的要友爱、关心弟弟，而做弟弟的要恭敬、尊重兄长。
兄弟之间如能各尽其道，自然和睦友爱。
所以《弟子规》中才说“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中”
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