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姜维没有覆信，只是列好营阵守住险要。
钟会不能取胜，而粮运补给线太长太远，很不妥当，都要商量退兵了。
可是邓艾从阴平由景谷道（即东汉德阳亭，在今四川省梓潼县北）傍攻入，就在绵竹（故城在今四川省德阳县北）大败诸葛瞻。
后主向邓艾请降，艾进兵占据了成都。
姜维等人起初听得诸葛瞻兵败，有消息传来，说后主想坚守成都，一会儿又说想向东逃入吴国，一会儿又说想向南逃入建宁（郡名，故治在今云南省曲靖县西十五里），不知道哪个消息才正确。
于是姜维带着兵马从广汉和郪县（故城在今四川省三台县南）的通道撤退来查明虚实。
不久接到后主的敕令，就放下武器，解除甲胄，走到钟会在涪县的军营里投降，蜀国的将士都大为愤怒，拔出刀子猛砍着石头。
钟会对待姜维等人很优厚，都从权暂时退还他们的印号节盖。
钟会和姜维出外就同乘一辆车，入坐就同坐一张席，他对长史杜预说：“拿伯约和中原名士相比，公休（诸葛诞）、太初（夏侯玄）未必胜得过他。”
后来钟会陷害邓艾，邓艾被朝廷下诏关在槛车里递解回去，最忌惮的人除去了，钟会因此带着姜维等人到了成都，自称益州牧，背叛魏朝。
钟会企图给姜维五万名兵士，让他作先锋部队。
原先的魏朝将士愤怒反抗，杀了钟会和姜维，姜维的妻儿都被害了。
郤正著论论姜维说：“姜伯约据有上将的重大职位，阶级在群臣之上，但他家的房屋破旧狭小，财产也没留下多少，他的偏房里没有养着妾侍供作亲狎，后庭内也没有准备乐队供作娱乐，他添置衣服只要够穿就行了，用车马只要整齐就算了，饮食很有节制，不奢侈也不省俭，公家给的费用，随手就花用干净；我们看他所以如此，并不是为了激励贪污浑浊的人，就这样压抑自己的欲望，割舍自己的享受，他只不过认为这样生活就够了，不必更有所贪求罢。
普通人的主张，常常是赞扬成功的人，毁斥失败的人，或者是帮地位高的说话，而压抑地位低的，他们都认为姜维死无葬身之地，连宗族都被人灭绝了，就拿这个来贬损他，不再肯仔细检讨整个事情，这和《春秋》所定下褒贬的原则实在差得太远啊！
像姜维的好学不倦，清白节约，本来就是一个时代的表率。”
从前跟姜维一起到蜀国的人当中，梁绪官做到大鸿胪，尹赏做到执金吾，梁虔做到大长秋，他们都在蜀亡以前就死去了。
陈寿评论说：蒋琬正直严整有威仪，费祎宽厚大方而博爱，他们都继承了诸葛亮定下的规模，依循他的做法而不变革，所以边境没有危险，国家安和调协，可是他们还未达到统治小国以处静为原则的最高境界。
姜维大致上是有文才武略的，他的志向在建立功名，因而随便动用军队，他的判断力不够周密，终于落得毙命的下场。
《老子》书上有这句话：“治理大国好像煎小鱼一样，不可随便去扰乱翻动它。”
何况是区区一个蕞尔蜀国，哪里经得起频频扰动呢？
三国志卷四十五 蜀书十五（1）
邓张宗杨传第十五
齐晓枫 译
邓芝，字伯苗，义阳新野（今河南省新野县南）人，是汉朝司徒邓禹的后代。
汉朝末年进入蜀地，没有受到重视和礼遇。
当时在益州做从事的张裕擅长相术，邓芝去投奔他，张裕对邓芝说：“先生七十岁过后，做官可做到大将军，而且会封侯。”
邓芝听说巴西太守庞羲好接待士人，就前去依附他。
先主（刘备）平定益州之后，邓芝做郫县（今四川省郫县）邸阁督。
先主出巡来到郫县，和他谈话，深深感觉他有过人之处，于是提拔他做郫县令，后又升为广汉郡的太守。
他所在之处都清廉严整，很有政绩，内调入朝升做尚书的职务。
先主在永安（故治在今四川省奉节县东）驾崩。
在此以前，吴王孙权派员请求和好，先主屡次派遣宋玮、费祎等人去报聘回答。
丞相诸葛亮十分担心孙权听说先主突然去世的消息，恐怕他会另起异心，影响两国良好的关系，正不知该怎么办。
邓芝就去见他，说道：“现在主上年纪还幼小，又是刚即位，应该派遣大使重新申明和吴国通好之意。”
诸葛亮答复他说：“这件事我考虑很久了，就是没有找到适当的人选罢了，今天可找到了呀！”
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