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姜维没有覆信,只是列好营阵守住险要。

钟会不能取胜,而粮运补给线太长太远,很不妥当,都要商量退兵了。

可是邓艾从阴平由景谷道(即东汉德阳亭,在今四川省梓潼县北)傍攻入,就在绵竹(故城在今四川省德阳县北)大败诸葛瞻。

后主向邓艾请降,艾进兵占据了成都。

姜维等人起初听得诸葛瞻兵败,有消息传来,说后主想坚守成都,一会儿又说想向东逃入吴国,一会儿又说想向南逃入建宁(郡名,故治在今云南省曲靖县西十五里),不知道哪个消息才正确。

于是姜维带着兵马从广汉和郪县(故城在今四川省三台县南)的通道撤退来查明虚实。

不久接到后主的敕令,就放下武器,解除甲胄,走到钟会在涪县的军营里投降,蜀国的将士都大为愤怒,拔出刀子猛砍着石头。

钟会对待姜维等人很优厚,都从权暂时退还他们的印号节盖。

钟会和姜维出外就同乘一辆车,入坐就同坐一张席,他对长史杜预说:“拿伯约和中原名士相比,公休(诸葛诞)、太初(夏侯玄)未必胜得过他。”

后来钟会陷害邓艾,邓艾被朝廷下诏关在槛车里递解回去,最忌惮的人除去了,钟会因此带着姜维等人到了成都,自称益州牧,背叛魏朝。

钟会企图给姜维五万名兵士,让他作先锋部队。

原先的魏朝将士愤怒反抗,杀了钟会和姜维,姜维的妻儿都被害了。

郤正著论论姜维说:“姜伯约据有上将的重大职位,阶级在群臣之上,但他家的房屋破旧狭小,财产也没留下多少,他的偏房里没有养着妾侍供作亲狎,后庭内也没有准备乐队供作娱乐,他添置衣服只要够穿就行了,用车马只要整齐就算了,饮食很有节制,不奢侈也不省俭,公家给的费用,随手就花用干净;我们看他所以如此,并不是为了激励贪污浑浊的人,就这样压抑自己的欲望,割舍自己的享受,他只不过认为这样生活就够了,不必更有所贪求罢。

普通人的主张,常常是赞扬成功的人,毁斥失败的人,或者是帮地位高的说话,而压抑地位低的,他们都认为姜维死无葬身之地,连宗族都被人灭绝了,就拿这个来贬损他,不再肯仔细检讨整个事情,这和《春秋》所定下褒贬的原则实在差得太远啊!

像姜维的好学不倦,清白节约,本来就是一个时代的表率。”

从前跟姜维一起到蜀国的人当中,梁绪官做到大鸿胪,尹赏做到执金吾,梁虔做到大长秋,他们都在蜀亡以前就死去了。

陈寿评论说:蒋琬正直严整有威仪,费祎宽厚大方而博爱,他们都继承了诸葛亮定下的规模,依循他的做法而不变革,所以边境没有危险,国家安和调协,可是他们还未达到统治小国以处静为原则的最高境界。

姜维大致上是有文才武略的,他的志向在建立功名,因而随便动用军队,他的判断力不够周密,终于落得毙命的下场。

《老子》书上有这句话:“治理大国好像煎小鱼一样,不可随便去扰乱翻动它。”

何况是区区一个蕞尔蜀国,哪里经得起频频扰动呢?

三国志卷四十五 蜀书十五(1)

邓张宗杨传第十五

齐晓枫 译

邓芝,字伯苗,义阳新野(今河南省新野县南)人,是汉朝司徒邓禹的后代。

汉朝末年进入蜀地,没有受到重视和礼遇。

当时在益州做从事的张裕擅长相术,邓芝去投奔他,张裕对邓芝说:“先生七十岁过后,做官可做到大将军,而且会封侯。”

邓芝听说巴西太守庞羲好接待士人,就前去依附他。

先主(刘备)平定益州之后,邓芝做郫县(今四川省郫县)邸阁督。

先主出巡来到郫县,和他谈话,深深感觉他有过人之处,于是提拔他做郫县令,后又升为广汉郡的太守。

他所在之处都清廉严整,很有政绩,内调入朝升做尚书的职务。

先主在永安(故治在今四川省奉节县东)驾崩。

在此以前,吴王孙权派员请求和好,先主屡次派遣宋玮、费祎等人去报聘回答。

丞相诸葛亮十分担心孙权听说先主突然去世的消息,恐怕他会另起异心,影响两国良好的关系,正不知该怎么办。

邓芝就去见他,说道:“现在主上年纪还幼小,又是刚即位,应该派遣大使重新申明和吴国通好之意。”

诸葛亮答复他说:“这件事我考虑很久了,就是没有找到适当的人选罢了,今天可找到了呀!”

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