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六(第5页)

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陕北人的唱,其实就是言说。

频繁的战争,过度的垦荒,使陕北变得日益“苦焦”

生活不仅苦,还“焦”

,焦急、焦虑、焦忧、焦心。

如果说“苦”

只是一种物质层面的痛苦,那么“焦”

就已经上升到精神层面的痛苦了。

痛苦了怎么办?“女人忧愁哭鼻子,男人忧愁唱曲子”

,“心里麻烦由不得唱”

“一个酸曲唱出来,肚子里的高兴翻出来”

精神层面的痛苦只有用精神层面的“享乐”

才能解脱。

“受苦人”

到上无片瓦,下无立锥之地连“苦”

都无法“受”

的地步时,只好去财主家揽工,然而“揽工人儿难,正月里上工十月里满”

无奈,只好替人家赶牲灵“走州县过城府没睡过囫囵觉,精尻子添夜料边添边尿”

“赶”

不下去时,只好背井离乡,别妻洒泪只身走西口。

“去年遭年馑,地里寸草也不生,没打下一颗粮,活活地饿死人。

官粮租税重,逼得人跳火坑,手中没有钱,不走西口怎能行?”

天下乌鸦一般黑,西口也难走下去,最后只能卖娃娃,“山蔓蔓拿秤称稍比麦贱,荞麦花和秕谷都能粜钱。

一个娃卖钱是三至五串,母子们难分离实实可怜”

这是一种比哭还难受的唱。

但他们只能唱,他们没处说,一家如此,家家如此,他们只能自言自语,自说自唱。

他们也愤怒,愤怒到无所顾忌,“青天蓝天老蓝天,杀人的老天不眨眼”

本来,在生活无着、痛苦无依的境况下的陕北民众是非常虔诚地相信上天的,相信上天是会睁开慧眼普济天下众生的,然而似乎老天也已经漠然见惯,熟视无睹,于是才有了这样发自心底深处的绝望之唱。

这实在是对不公的旧社会旧制度的大声疾呼和呐喊,只有呐喊了嘶唱了,才能暂时解脱苦焦心情。

这就是我的大陕北,苦难的大陕北。

和这片土地上生活的,撕肝裂胆般的,贫穷的祖祖辈辈。

艰难岁月里留给我们生命,留下传承,留下血泪痕迹的至亲的亲人。

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