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这就兼顾了双方的利益。
更重要的是，他争取到了南方士族领袖的支持。
比如顾荣。
顾荣出身吴郡四大家族，祖父顾雍是孙权的丞相。
由于王导的努力，顾荣率先向司马睿表示拥戴和支持，而且两人有过一次意味深长的对话。
司马睿说：寄居在别人的国土上，很是惭愧。
顾荣则跪下来回答说：王者以天下为家，请陛下不必对迁都一事过于在意。
这其实就是一种默契了。
司马睿代表新政权和北方侨居士族承认江东的真正主人是当地土著，顾荣则代表江东土著士族承认司马政权是华夏正宗，并与之合作。
从此南北一团和气，东晋和南朝的基业也由此奠定。
王导成功了。
显然，没有王导，就没有东晋。
对此，司马睿心知肚明。
因此登基之日，他竟然一再邀请王导跟他同坐御床，接受百官朝贺。
王导只好谦恭地推辞说：如果太阳与万物同辉，臣下将如何瞻仰？
司马睿这才作罢。
不过，王导没有与东晋皇帝并尊，晋帝也无法与王家争权。
东晋初年，行政权在王导手里，军事权则由王导的堂兄王敦掌握。
王导内执朝政，王敦外掌兵符，实际权力绝不在皇室之下，时人语曰：王与马，共天下。
东晋究竟是谁家的，岂非一目了然？
实际上，君臣共治是东晋一朝的特色，只不过这个王朝只有半壁江山，参与政治的权臣也不仅王导一家。
准确地说，东晋政治是高级士族轮流坐庄，权威和影响最大的则是四大家族（以执掌朝政先后为序）： 王氏：王导；
庾氏：庾亮；
桓氏：桓温；
谢氏：谢安。
旧时王谢堂前燕，即此之谓。
的确，对东晋政权贡献最大的，就是王导和谢安。
王导开创了基业，谢安则保卫了它。
公元383年，前秦皇帝苻坚大举出兵，以压倒优势进攻东晋。
执政的谢安以弟弟谢石为统帅，侄子谢玄为先锋，御敌于国门之外，并以少胜多以弱胜强，一举击败了苻坚的进攻。
这就是著名的淝水之战。
淝水之战意义非凡。
当时，北方沦入胡族之手，南方也并未彻底汉化。
汉民族和汉文化以江东为壁垒，可谓命悬一线。
因此，谢安、谢石和谢玄的胜利，便不但挽救了东晋王朝，也挽救了华夏文明。
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