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这成为人类一个难以言说的矛盾。
正是这种矛盾，形成了人类不断变换的文明史。
以后我们来探讨一下这种阉割心理的界线，即达到何种程度是合适的。
婚姻的价值
人类在约定婚姻的那一刻，有一种崇高的道德便产生了，那就是同情弱者，给那些弱者也配上性伙伴，给予他们婚姻。
这种同情心就是人类的智慧，是动物绝对没有的。
这是人类从动物界走出来的第一刻。
然而，就在这种伟大的道德产生的同时，人类的悲剧也同时产生了，即为那些可能根本没有爱的人们确立婚姻。
事实上，人类确立婚姻的原始法则，是为人类传衍子嗣，而不是为人类传递爱情。
这就是世俗的法则。
这就是人类的悲剧。
从古至今，一脉相承。
然而，在这种悲剧中，爱诞生并成为人类确立婚姻的最高价值。
凡是在爱情之上再建立婚姻者，我们便认为是价值的实现，不管他们是不是门当户对，相反，凡是没有爱情就建立婚姻者，即便是门当户对，我们仍然认为是价值的毁灭。
那么，那些为爱情而不屈不挠斗争甚至献身的人便被我们认为是价值的承载者。
梁祝的悲剧也便成为千古悲剧。
当然，在不同的文化背景下，人们对爱情的认识是不同的。
我们现在所接受的往往是一种基督教文化下的爱情观，而且是一种很流行的肤浅的爱情观。
之所以说它肤浅不仅仅是指它在基督教文化下是浮浅的，而且指在东方文化特别是在中国文化下它仍然是肤浅的。
人们并不懂得爱，所以也就不可能真正地理解爱的本质。
这也是人们生活在悲剧中的原因之一。
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结婚有什么好处
昨天与学生们探讨一个话题：我们为什么要结婚。
我知道大多数人还是赞成结婚的，所以就直接说，请不赞成结婚的同学举手，说说你们的理由。
我特别指出，这不是政治课，也不是“*”
期间，请你们大胆地说出你们的理由。
有一位女同学勉强地举了手，她说，只要有工作，能自立自足，就挺好，为什么要结婚？
于是，就她的观点来与同学们探讨。
大家纷纷来讲，结婚是爱情的自然需要，是相爱双方对爱的一种永恒的承诺；结婚是一种约定，是一种责任，只有有了这样的约定与责任，才有可能地平静地生活，否则，痛苦会始终伴随着我们；当然，不结婚也是人的自由，是因为他们还没有遇到自己倾心共老的人，等等。
但在少有的几个同学中，有三个同学在被我问到结婚有什么好处时，他们说，结婚没什么好处。
我便问他们，没什么好处，为什么要结婚？说因为这是一种世俗的制度。
还有一位男同学说，他赞成人们应该结婚，但他不愿意结婚。
我很诧异，问他为什么。
他说，结婚对男人来说，太累了，他不想负那么多的责任。
我笑着说，男人在这个世上就应该累点，否则，就不是男人了。
他也笑着说，我还是不太想结婚，还是想过得轻松点。
我必须讲出我的态度。
结婚，或者说婚姻制度，对于我们人类来讲，是一件关乎智慧的事。
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