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所谓的仇富现象,被媒体总结后,我们发现,很多富豪喜欢在各种场合阐述他们的责任观念,他们说财富即责任。

更多的财富,意味着对社会更多的责任。

他们会例举他们的企业解决了多少就业,他们的企业为国家缴纳了多少税收。

我在表示赞许的同时,还要说,除了少数富豪,多数富人的所作所为只是尽了一个企业家对社会应尽的义务,尽了自己的本分。

我并不希望所有的富人,都能像*那样,在做企业的时候怀着那么多对国家和民众的发自肺腑的感情。

更不希望他们的父亲,都要像*的父亲孙凯先生那样,躬着90度的驼背,骑三轮车捡垃圾。

我只是希望他们能从*案件中的舆论向背,发现一个企业家或一个富豪应该遵循的道德律,而不仅仅是作作道德文章。

毕竟,民意不可欺,舆论不可辱。

*让我们记起了那句老话:群众的眼睛是雪亮的。

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在媒体的褒贬中成长

“公开的好处”

,梁启超在百年前纵论“报馆有益于国事”

时就说过。

然而,这个看起来等同于常识的判断,在100年后的中国仍未成为现实世界的公认观念。

现在,让我们考察一下“新教育实验”

的媒体“接受史”

,我们原本紧张的神经或可变得轻松起来。

“新教育实验”

是一场官方人士主导的民间实验,意在修补“人的教育”

的缺失,让人不要成为爱因斯坦所谴责的只有知识没有人文精神的“狗”

虽然作为主持人的苏州市副市长、全国政协常委朱永新对这场实验的理论准备已耗时数年,但它披上*的“合法外衣”

不过只有一年有余。

发轫自2003年的“新教育实验”

能在如此短暂的时间内,快速精进与完善,离不开媒体的褒贬互动。

“新教育实验”

扬帆起锚后,共开过三次研讨会。

就“作秀”

的频率而言,似乎还不足以吸引数十家媒体的眼球。

但从《人民日报》、《中国青年报》,到《新华日报》、《解放日报》,再到中央电视台、人民网,官方媒体的阵容着实让人咋舌。

非但官方媒体,众多以民间舆论自居的媒体也参与了对“新教育实验”

的“炒作”

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