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张若书想也不想就答：“当然不算。”
毫不客气地迎头给对面浇上一盆冷水。
但这里毕竟是“思辨杯”
，每一位辩手的心理素质都很强，对方只是追问：“请您方解释为什么不算？”
“因为一见钟情的当下，你看到的只是对方的皮囊，在此基础上产生的任何感觉都可以被归纳为某种冲动的激情，甚至是纯粹的肉欲，这是非理性的，而爱情在感情层面之外还应该拥有理性。”
张若书拆得干净利落。
“对方辩友，一见钟情并不仅仅只看到皮囊啊，比如我今天看到一个女孩上台宣讲，她在台上阐述她的理念与倡导的模样在闪闪发光，我不光爱她的皮囊，还爱她的智慧和灵魂。
我虽然没有和她产生交流，但这一刻我对她的这种感受不算爱情吗？”
对面有力地反驳。
“对方辩友，就像您所说的，你在那一刻也只看到了那个女孩宣讲的一面，你看到的始终不是完整的她。
您方所说的这种感情最多只叫怦然心动，但不是真正的爱情。
如果能进一步发展，和那个女孩有了接触并且产生承诺，那才是真正的爱情。”
张若书坚守立场。
“但如果我和那个女孩再也没有接触的机会了，就只有那惊鸿一瞥，对方辩友也不承认我对她产生了爱情？”
正四追问。
“对方辩友，你只是对某个幻想怦然心动而已，你把那个幻想套在了那个女孩身上，这不叫爱情。”
张若书是长得非常书卷气的一个女孩，会在第一眼给人一种温婉的印象，然而这会儿接质，浑身上下只透露出“无情”
两个字。
“对方辩友，您方只是一再跟我玩文字游戏，怦然心动实际上就是爱情的开始，这种感情实际上就是爱情，”
对面在这个例子上玩不转，只能强结一句，紧接着转移阵地，“换个例子好了，在电影《廊桥遗梦》中，弗朗西斯卡和罗伯特说白了就是一段婚外情，他们之间没有任何承诺，你觉得他们之间有爱情吗？”
“对方辩友，《廊桥遗梦》只是因为弗朗西斯卡对家庭的责任感而阻碍了他们产生承诺，如果没有家庭，他们是可以拥有承诺的。”
张若书道。
这话一出来，对面在第一时间接上：“好的，对方辩友退了一步，你们承认没有作出承诺也可以是爱情，对吧？”
张若书：“弗朗西斯卡可以做承诺只是受到了阻碍，但是人工智能根本连做出承诺的能力都没有啊……”
……
一轮质询结束，双方各有得失，对方二辩的陈词结束后，总算到了苏迢迢的质询环节。
她才大一，是这一届“思辨杯”
资历最浅的选手，所以为了让自己看起来更老练一些，她今天特意没戴隐形，而是架了副金边眼镜，配上哑光的唇色、修身的黑色西装和吸烟裤，整个人干练得像早早进入职场打拼了五年的高管。
有了这样毫不露怯的职场精英人设，她起身质询的气场很足，咬字清晰：
“感谢主席，首先问对方辩友第一个问题，您知道机器人三大原则中有一条，叫做机器人必须服从人类的命令吗？”
“知道。”
这种最基本的信息逃不掉，在这种场合玩赖也会很难看，对方闻言便很快应下。
“所以这道辩题中的人工智能是不会反抗作为主人的人类的，是吗？”
苏迢迢追问。
“是的。”
对方再应。
“好的，人工智能会无条件地顺从主人，这是我们达成的共识，那么这样一种一方绝对服从而一方绝对掌控的情况，是不是不符合人类爱情中的平等观念？”
苏迢迢两轮探查过后，很快进入她的核心。
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