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比如,他津津乐道的女权主义的各种理论和学说,是教女人怨男人的;还有关于阶级剥削的理论,又是教一群人怨另一群人的。
然后他写文章,首先又要怨别人对这个问题认识得错误或浅显。
文人相轻,大家互相挑毛病,互相争论。
总之,自己学的东西多了,不用来衡量自己,全用来衡量自己以外的一切。
他人、社会在他眼里,这也错了,那也不对,于是他就怨,直到怨自己的待遇和处境,怨学生不听话,愤世嫉俗。
大家怨来怨去,怨气积累多了,会出现什么问题呢?社会还是那个社会,人也还是那样的人,并不会因为他们的抱怨而有所改变,倒是他自己的身体垮下去了。
怨气是脾的克星。
脾主管消化系统,医学上认为这是人的〃后天之本〃,是人体能量和各种营养物质的唯一来源,非常重要。
在中医里,脾属土,脾土被怨气伤了,人体就像一棵栽在板结土壤上的树,能不黄瘦吗?这么黄瘦下去,哪有不短命之理?一有知识分子早夭的报道,物伤其类,马上就会有其他知识分子抱怨,学者待遇不好啦,学术体制不行啦。
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仍然在怨。
其实,谁都不怨,要怨只怨他们自己喜欢怨人!
脾土系统也就是相当于我们常说的消化系统的病,全是由怨气所积而引起的。
化解了心中的怨气,整个消化系统都会有很大的改观,人的整个生命状态也会为之一新,脾胃方面的疑难病症也就更容易治好了。
不怨人,是一切美德的根本,也是健康的保证。
中医里面,有补土派,遇到大病慢性病,他先健脾开胃,等到你能吃了,元气有了保障,不愁病治不好。
其实,我们只要做到不怨人,就等于拥有了一位补土派良医了。
2.不抱怨,化阴土
我凭什么相信一切?凭什么不怨人?答案很简单:凭因果。
凡事有因必有果,有果必有因。
我们看到的一切都是结果,它们背后都有原因,既然有原因,那它就是合理的。
既然合理,还有什么不能接受的呢?还有什么可抱怨的呢?
比如,某人对我态度不好,我正要抱怨,但转念想想,人家对我态度不好肯定是有原因的:是不是我做了对不起他的事情?如果是,那么并不是他不好,而是我不好,我不应该抱怨他,而应该抱怨我自己。
如果我没有做对不起他的事情,那么再想想,是不是他受了别的委屈,要冲我发泄?如果是这样,那么只能说明这是个可怜的人,我应该同情他,而不应抱怨他。
反正总是有原因的,只要你承认事出有因,即使你不知道这个原因到底是什么,也不需要抱怨。
再比如,有人在大街上吐一口痰,我们见了,肯定会反感,会抱怨。
不过别忙,不妨先去找这件事的因:就吐痰的人而言,人家可能痰多,咳出来了,不吐怎么办?难道吞了,或者一直含在嘴里?所以他是对的。
再想想自己,我没有随地吐过痰吗?即使没有,当我的熟人随地吐痰的时候,我有没有劝阻过他呢?我自己在这件事上也没有做好,甚至我在这方面的不足导致了别人的效尤。
不仅不能怨别人,反过来还得怨自己。
一切事情,都是如此。
其实,因果的学问太大了。
因果律是宇宙中的基本规律,没有什么东西不在因果中存在和运行。
不但物理世界是如此,生命世界,心理世界也是如此。
不管我们遇到什么事情,尤其是遇到那些不好的事,总是不自觉地问:〃为什么?这是为什么?!
〃这表明,在我们意识深处,就有很深的因果意识,遇到一个结果,就很想去寻找它的原因。
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