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检官指此镰刀问为谁者？忽有一人承当，乃是做债克期之人。
就擒讯问，犹不伏。
检官指刀令自看：「众人镰刀无蝇子，今汝杀人血腥气犹在，蝇子集聚，岂可隐耶？」左右环视者失声叹服，而杀人者叩首服罪。
昔有深池中溺死人，经久，事属大家因仇事发。
体究官见皮肉尽无，惟髑髅骨尚在。
累委官不肯验。
上司督责至数人，独一官员承当。
即行就地检骨。
先点检，见得其他并无痕迹，乃取髑髅净洗，将净热汤瓶细细斟汤灌，从脑门穴入，看有无细泥沙屑自鼻孔窍中出，以此定是与不是生前溺水身死。
盖生前落水，则因鼻息取气，吸入沙土；死后则无。
广右有凶徒，谋死小童行而夺其所赍。
发觉，距行凶日已远。
囚已招伏：「打夺就，推入水中。
」尉司打捞，已得尸于下流，肉已溃尽，仅留骸骨，不可辨验，终未免疑其假合，未敢处断。
后因阅案卷，见初焉体究官缴到血属所供，称其弟元是龟胸而矮小。
遂差官复验，其胸果然，方敢定刑。
南方之民，每有小小争竞，便自尽其命而谋赖人者多矣。
先以榉树皮罨成痕损，死后如他物所伤。
何以验之？但看其痕，里面须深黑色，四边青赤，散成一痕而无虚肿者，即是生前以榉树皮罨成也。
盖人生即血脉流行，与榉相扶而成痕。
若以手按着痕损处，虚肿，即非榉皮所罨也。
若死后以榉皮罨者，即苦无散远青赤色，只微有黑色。
而按之不紧硬者，其痕乃死后罨之也。
盖人死后血脉不行，致榉不能施其效。
更在审详元情，尸首痕损，那边长短能合他物大小，临时裁之，必无疏误。
凡有死尸，肥壮无痕损，不黄瘦，不得作病患死。
又有尸首，无痕损，只是黄瘦，亦不得据所见只作病患死检了。
切须子细验定因何致死。
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