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因为弘平和尚的缘故，阶级文学在日本文学的领域意义太过重大。
正常来说文学只是一种形式，国家文学文化展的过程中不可能一点不受外来文化的影响。
不过龙川彻在今天，在【文明互鉴与世界文学重构】点明这一点，除了那一大批西方学者奋力鼓掌，没有人脸色好看的。
上午的交流会以龙川彻的‘日本批判现实主义盛行，不该排斥《源氏物语》世界化重构’落下尾声。
在东京大学食堂吃饭的时候，一大帮日本学者围上了龙川彻。
表情不悦，眼神里暗含警告。
“为什么要做这种事情？”
开口的是跟龙川彻见过几次的加贺悠风。
这个东大的客座教授看着龙川彻眼神暗含不解。
龙川彻是一位出色的日本作者。
这点即使在他们这帮‘上流’的学者作家眼中也不能否认。
不管是《雪国》还是《金阁》，即使是文风笔触稍微差一点的《青春三部曲》也是难得的优秀作品。
但是这位日本的顶尖创作者今天却投向他国的怀抱，这在加贺悠风等人看来几乎与叛逃无异。
“这种事情是什么事情？”
龙川彻所在的地方是东京大学中央食堂。
这里的美食以东大的知名美食赤门拉面闻名。
吃着铺有香菇、肉燥、豆芽、木耳等作料的拉面，龙川彻拉着有些紧张的松枝木子平静出声。
“世界文学鼓励各地文学多元化展，《源氏物语》重构不是好事？”
龙川彻说的有些天真，世界文学鼓励多元化展就跟他们以西方学者无法了解日本传统文化拒绝重构一样是个冠冕堂皇的借口。
“跟他说那么多废话干什么？”
人群里面，刚刚被龙川彻一句‘请列举能够写出传统日本美学作品’的三岛司愤怒出声。
“我看他不就是最近遇到了麻烦，想借由今天交流会确立正统文坛地位，所以跑去西方人那边么。”
龙川彻遇到了麻烦，在场的很多人都知道。
舞弊的名头如果仅仅是代表东大出席恐怕也很难反转，但是如果被一大帮高级学者承认。
龙川彻的作品是最能够写出日本传统文化的人那就不一样了。
向心力，民族自豪感都会凝聚在这个年轻人身上。
他会成为某个时间段，日本文化的代表。
到时候恐怕会生出‘能够代表日本传统文化的作者，真的会徇私舞弊么？’这种光环性视角。
赤门拉面的中间夹着中华油，龙川彻像是没听见对方的话。
慢悠悠的吃着面条，时不时拍拍打算情况不对就拉他跑的小女朋友。
一大批东大教授围着太吓人了。
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