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“哪里！
是刘湛要拥戴司徒，还准备杀了皇上和太子，后来皇帝病愈，事情了。”
“说是皇上病愈之后知道他们杀了檀大将军……”
“檀大将军功高震主，朝廷杀他，是汉王朝杀韩信，是疑忌他。
司徒不杀他，皇上也会……”
“那可不一样。
汉杀韩信，是鸟尽弓藏；现在杀了檀大将军，谁还能帮国家收复失地？”
尽管朝廷已经为此事诏告了天下方镇，但就像自古以来的任何一次类似的举动一样，伴随着官方告示而风行天下的，还有其它相关的或真或假的传闻。
在这些传闻之中，自然也少不了在坊间村头人们所津津乐道的宫闱秘史。
四散开去的传闻，流传到不同的地方，往往就有不同的版本，但尽管版本不同，它往往都有一个相对集中的话题。
有人因此责骂刘湛误导了彭城王义康：
“可恨刘领军，误杀刘第四！”
也有人非议皇上听信谗言重走了汉文帝放逐淮南王刘长的老路……
“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。
兄弟二人不相容！
一尺缯，好童童；一升粟，饱蓬蓬。
兄弟二人不相容！”
这支传唱了五百多年的旧曲《尺布斗粟之谣》，如今又伴随着大江里那支长长的船队，在不同的地方先后响起。
它的曲调低沉而浑浊，充满了哀伤的意味。
唱者和听者往往都随着歌声而低声啜泣。
当船队行驶到当利口（在今安徽和县）时，伴水而居的乡民们目睹着逆流而上的船队，又反复吟唱着另一支曲子：
“可怜彭城王，奈何作事误？
金床玉几不能眠，夜起踏霜露。
江水湛湛弥岸长，行人哪得渡！”
有人传唱旧曲，有人吟唱新谣。
但不论是新谣还是旧曲，都表达了人们忧伤的情绪。
在坊间村头传唱传唱这些歌谣倒也罢了，更有甚者，则不远数千里赴阙上表，冒死切谏。
就在彭城王义康的船队自大江转入彭蠡湖口（今鄱阳湖以北偏西处）的时候，有一个人正独自站在一只顺流而下的小船的船头，目送着那只浩大的船队驶入湖口。
他看到了朝廷的告示，但是他感到彭城王义康是蒙冤的，或者说朝廷对此事处置不当。
他是专程从数千里之外的巴东（在今四川奉节）赴京上表的。
他曾任过龙骧参军，他的名字叫扶令育。
其表如下：
“臣听说贤王为求博闻，不会拒绝直谏；人臣为了尽忠，不会逃避诛罚。
因此，汉时周昌直谏，孝惠帝才能成为国家储君，冯唐面争，魏尚才能再任云中太守。
彼二人哪里只是喜好触犯龙颜啊！
又，袁昂劝谏汉文帝说：‘淮南王若在路上遇病而死，那么陛下就有杀弟之名，怎么办？’汉文帝不听，最终追悔无及。
臣不过一介草莽贱臣，不自量力，但心怀一片赤诚之心，仰慕《周易》尽忠之志，不远六千里，谨献愚诚，敬请陛下垂察。
“陛下即大位以来，开天人之路，辟大道之门，搜寻隐逸，招纳英才，致使天下再无怀才不遇之叹，更何况，彭城王乃先帝之爱子，陛下之次弟啊！
如今一旦废黜，远送南疆，恩绝于内，形隔于远，难见明主，放逐圣世；黎民百姓，皆觉痛心疾！
“臣追思景平、元嘉交接之际，国家近于危殆，徐、傅托以兴废之名，心怀不臣之计，依赖陛下英明果断，歼灭丑类，国家安定，大得人心。
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