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修士修行，说到底离不开四个字：法、侣、财、地。
这四字说来简单，却极为复杂。
所谓“法”
，乃是修行的根本，细分为功法与道法。
功法是修为的根基，又分内功与心法。
内功是提升修为的具体法门，气如何行、脉如何通、境界如何破，皆由此出；心法则是道心总纲，不涉修为增长，只问道心稳固。
世人常重内功而轻心法，却不知心法之要紧比起内功有过之而无不及，就像曲非直所修的《摩诃色衍卷》，其核心内功与心法便是同名同源，缺一不可。
道法则更为庞杂，包含法术、剑法、战法等等，以及神通。
前几者更倾向于通过运用灵力、真元来达到某种效果的外化手段，法修、剑修、体修、驭修皆需相应道法支撑，否则便只是一盘散沙。
而神通则更加玄妙，近于天成，只能通过某种机缘、磨砺或顿悟来领悟，无法像功法一样口传心授。
但世间总有天纵奇才，将某一种神通拆解、参透并传承下来，这种被拆解后的神通便被称为绝学。
因此每一门绝学都是上上乘的道法。
所谓“侣”
，不仅是指相互扶持、双修共进的道侣，更包含了志同道合的道友、有知遇之恩的师长、能提供帮助的下属势力，甚至包括了辅助修行的炉鼎。
修仙之路漫长且险恶，一个稳固且强大的修行圈层往往能决定一个修士能走多远。
所谓“财”
的范畴更是广泛，首先便是钱财，凡人用铜钱，低阶散修用银子，而真正踏入修仙界的修士则用灵石，这种一定领域内的硬通货，无论在何朝何代都是必不可少之物。
其次便是丹药与法物。
前者是一切可吞服药物的统称，自上而下分为天、地、玄、黄四等；后者则是可以使用器物，分为凡器、灵器、法器与法宝四类，包含了可反复使用的符箓、一次性法符，以及各种兵刃器具。
而炼制这些物件的技艺，便统称为“艺”
，是佐修所精通的根本。
至于“地”
，既是修行之所也是安身立命之基。
辅助修行的洞天福地以及可作为根据地的专属领地皆在此列。
曲非直在这一个多月里将佐修的几个主要门类尝试了个遍。
其中炼丹因为苦于没有合适的丹炉只能暂且搁置；而剩下的炼符与炼阵，在浪费完手头的材料之后也只能遗憾地宣告他在这方面毫无天赋。
唯有炼器稍有成效，只不过以他目前的造诣，炼制出来的成品对实力的提升微乎其微，远远不如他直接操纵那神出鬼没的赤蛇丝线来得方便实用。
不过佐修上的碰壁反而更加衬托出了他在道法这一项上那令人惊叹的天赋。
这半年来他几乎将法术后手换过一轮，早期的通幽术因踏入【练气】期后自有灵性视野已失去了用武之地；其余法术则各自寻到了更上乘的替代。
而最近他更是耗费心力修成了两门颇为神奇的法术，虽然还未曾在实战中验证过，但他隐约觉得会在之后的比赛里大放异彩。
一晃三天而过，复赛当日，天光未亮，广场上的喧腾已到了沸点。
三十二座赤精砂擂台在十万人注视之下同时震动起来，起初只是极细微的颤抖，台面上那层暗红色的砂粒像被风吹皱的湖面般一圈一圈地荡开波纹，紧接着每一座擂台都开始向中心广场的圆心缓缓滑去，石台底部发出沉闷而深远的摩擦声，像大地深处有巨兽在翻身。
紧接着，那些方圆数百丈的台面竟像活物般蠕动着朝彼此靠拢，边缘在接触的瞬间没有发出碰撞的巨响，而是无声弥合，赤砂翻涌着填平缝隙，最终拼成一座方圆两千余丈的巨台。
而原本被擂台占据的广场空地则在同一瞬间开始重组，青石台阶从地底翻涌而出，层层叠叠地向上延伸，石栏、扶手、座次，一切都在极短的时间内自行搭建，等众人回过神来时，那片环形区域已变成了一圈巨大的阶梯式观众席，从上到下足有百余级，每一级都上下数丈，足够容纳数万人落座。
从高空俯瞰，千叶城中心成了一只巨大的碗，碗底是那座赤红色的擂台，碗壁是密密麻麻、层层叠叠的人群，而碗沿之上，千余座观赏楼如林立的桅杆般环伺四周，将整片场地围得水泄不通。
巨台周围的防护禁制同时亮起，一层几乎看不见的透明光幕从台缘升起，将擂台与观众席隔开，光幕表面有极细的青色符文如水波般流动。
“好家伙。”
厉龙君站在观众席最高处，折扇半遮着脸，只露出一双亮晶晶的眼睛，“这可比初赛气派多了。”
“诸位道友，早安呀！”
姜子芸的声音再度响起，尾音仍带着几分俏皮，清清楚楚地落进每一个人耳中，数十万人同时安静下来，像被一只无形的手按住了喉咙。
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