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这些情绪作用到工作中、事业上、生活里,从而带来许多负面影响。
工作不顺心,难以承受压力,事业不顺利,生活不快乐等,甚至失去活下去的勇气。
人也是非常容易受欲念控制的:各种欲望之中,贪最伤人。
在这个以经济为中心的社会中,金钱的诱惑,最能使人迷失方向。
金钱是生活之源,既可以让人生存,也可以腐蚀掉一个人的灵魂。
因此,钱又是窥视人格的一面镜子,既可以看出一个人的卑微,也可以看出一个人的高尚。
有这样一个故事:所罗门时期的某个安息日,有三个犹太人来到耶路撒冷,他们由于身边带钱过多不方便,大家商议将各自带的钱埋在一块,然后就出发了。
结果,其中有个人又溜回来,将钱偷偷地挖走了。
第二天,大家发现钱被盗了,便猜想一定是自己人所为。
但又没有证据是哪个人所为,于是,三个人便一起去请求素以断案英明著称的所罗门那里请求仲裁。
所罗门了解事情经过后,没有急于问案,反而说:“这里正好有道题解不开,请你们三位聪明人帮忙解决一下,然后我再为你们裁决。”
所罗门先讲了一个故事:
有个姑娘曾答应嫁给某男,并订了婚约。
但不久以后,她又爱上了另一个男子。
于是,她便向未婚夫提出解除婚约。
为此,她还表示,愿意付给未婚夫一笔赔偿金。
但这个男青年无意于赔偿金,痛快地答应了她的要求。
但是不久,这个姑娘又被一个老头拐骗了。
后来,姑娘对老头说:“我以前的未婚夫不要我的赔偿金就和我解除了婚约,所以,你也应该如此待我。”
于是,那个老头也同样答应了她的要求。
讲完故事后,所罗门询问道:姑娘、青年和老头,谁的行为最值得赞扬?
第一个认为,男青年能够不强人所难,不拿一点赔偿金,其行为可嘉。
第二个认为,姑娘有勇气和未婚夫解除婚约,并要和真正喜爱的人结婚,其行为可嘉。
第三个人说:“这个故事简直莫名其妙,那个老头既然为了钱才诱拐姑娘的,可为什么不拿钱就放她走了呢?”
所罗门不等第三个人说完,就指着他大喝一声:“你就是偷钱的人!”
然后,所罗门解释道:“他们两人关心的是故事中人物的爱情和个性,而你却只想到钱,你肯定是小偷无疑。”
从这则故事说明对于钱的态度是一个人人格高低的体现。
所以,面对金钱,除不拘泥于形式之外的去赚取,还要抱有一种平常心,不管你采用的方式方法如何,只要是通过自己经营能力赚来的钱,而又不丢失人格尊严,就受之无愧。
一个人只赚取属于自己的钱,决不能去贪婪不属于自己的钱。
在金钱的诱惑面前,总能保持足够的定力。
一句话,决不让金钱腐蚀自己的灵魂。
金钱对一个人的灵魂很具有诱惑力,而要抵御这种诱惑又是非常有原则的。
如果一个人的灵魂变肮脏了,就会彻底完蛋了。
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