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周瑜及其手下一听他如此慷慨大方,都愣住了,要知道,在饥馑之年,粮食就是生命啊!

周瑜被鲁肃的言行深深感动了,两人当下就交上了朋友。

后来周瑜发达了,当上了将军,他牢记鲁肃的恩德,将他推荐给孙权,鲁肃终于得到了干事业的机会。

鲁肃“静守”

而不死寂,遇到自己看好的人,立即伸手帮助,这是恰到好处的“动”

所以静中寓动,动中有静,才是处世的智慧。

以宽平的心化解生活险情

尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也。

——《周易·系辞下》

一次,齐相储子与孟子相遇,问孟子一个问题:“齐王总打发人去探视先生,想必先生一定有什么与别人不同的地方吧?”

孟子回答说:“有什么与别人不同的地方呢?尧舜也同一般人一样呢。”

人具有的我都具有,人没有的我亦不可强求;我跟人一样,人跟我一样。

圣人和我也没有什么不同。

这就是常人心。

相反,目中无人,目空一切,以为天下人都不如我,这是失了常人心;妄自菲薄,自暴自弃以为自己一切都不如人,这也是失了常人心。

如此这般,就是忘记了自己是常人。

忘记了自己是常人,便要么一切都想得到,一切都要争取,以为这世界的一切本为他一人准备;要么一切都会放弃,一切都不去争取,畏畏葸葸,怯懦卑琐。

这两种行为,无论哪一种,其结局都会使人最终失去自己人生的真趣。

洪应明说:“此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自无险恻之人情。”

是啊,一个心地善良而乐观的人,常把万事万物都看得很美好,天地间的事也就毫无缺陷;一个天性忠厚、宽大为怀的人,心里总处在平衡状态,也就不去体会人事倾轧人间的邪恶了。

一个乐观的人,遇到别人的挖苦与嘲笑,不会陷自己于尴尬中。

《伊索寓言》有一个秃子故事:有个秃子,把别人的头发戴在头上,骑马出行。

一阵风把假发吹掉了,旁观的人都禁不住哈哈大笑。

秃子停下来说:“这头发本来不属于我,从我这里丢掉了,有什么奇怪呢?它不是也曾离开了那生长它的主人吗?”

一位教师,刚40来岁,可头发落了很多,露出一片“不毛之地”

以前常有学生在背后叫他秃顶老师,后来他干脆在课堂上向同学们讲明了因病而秃发的原因,最后,他还加上了这样一句自嘲:“头发掉光了也有好处,至少以后我上课时教室里的光线可以明亮多了。”

同学们发出一片友好的笑声,此后再也没有人叫他秃顶老师了。

当然,自嘲不是自我辱骂,不是出自己的丑。

这里要把握分寸。

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