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这样的少年后来把一个庞大的国家机器运行得故障少、效率高,是必然的。
为人处世,尤其对于重要事情,你患得患失,拣最有安全系数的事干,拿着经验当旗帜,这样虽没失前蹄,可后蹄却被拦马绳绊住了。
自然界中万物的变化,有盛便有衰;人世间的事情也同样如此,总是有得便有失。
你掌握规律,把握机会,该出手时一定要出手,否则“机不可失,时不再来”
,悔之晚矣。
《论语》中记载孔子的言论:“愚钝的人可以让他做官吗?如果让这样的人做官的话,还没有得到官位的时候,害怕得不到;做了官以后又怕失去。
既然怕失去官位,那就什么都做得出来。”
同样庸人在没有得到富贵与权力的时候,就害怕得不到;得到富贵与权力的时候,则又惟恐失去。
患得患失的人总把个人的得失看得过重。
人生百年,贪欲再多,钱财再多,也一样是生不带来死不带走。
处心积虑,挖空心思地巧取豪夺,难道就是人生的目的?这样的人生难道就完善,就幸福吗?重个人的得失,这样的人变得心胸狭隘,斤斤计较,目光短浅。
如果你将个人利益的得失置于脑后,便能够轻松对待身边发生的事,遇事从大局着眼,从长远利益考虑问题。
祸往往与福同在,福中往往就潜伏着祸。
得到了不一定就是好事,失去了也不见得是件坏事。
这是朴素的哲理。
人生在世,正确地看待个人的得失,不患得患失,才能真正有所收获。
急处站稳,险处回首
风斜雨急处,要立得脚定;花浓柳艳处,要著得眼高;路危径险处,要回得头早。
——《菜根谭》
在动乱时代局势极度变化中,要把握住自己的脚步站稳立场;处身于姿色艳丽的女人当中,必须把眼光放得辽阔而把持住自己的情感,不致于被美色迷惑;当人生之路出现艰难险阻时,要能止步猛回头,以免陷入迷惑中不能自拔。
所谓风斜雨急,花浓柳艳,路危径险都是比喻,比喻人生之路会有各种艰难险阻出现。
孔子在《论语•;伯泰》篇中说:“危邦不入,乱邦不居;天下有道则见,无道则隐;邦有道贫且贱焉耻也,邦无道富且贵焉耻也。”
他又在《宪问》篇中说:“邦有道谷,邦无道谷耻也。”
“邦有道危言危行,邦无道危行言孙。”
其实即使是古代邦有道,要富且贵就没有险隘?就能唾手可得吗?不论是有道无道之世,都应有操守,有追求,不怕难,不沉沦,不自颓,把得住自己的心性,遇事就不致沉陷于迷惑中。
这都是儒家教诫世人的意旨,至今仍有其现实指导意义。
来看一个故事。
曾有一位不速之客突然闯入洛克菲勒的办公室,直奔他的写字台,并以拳头猛击台面,大发雷霆:“洛克菲勒,我恨你!
我有绝对的理由恨你!”
接着恣意谩骂洛克菲勒达几分钟之久。
办公室所有的职员都感到无比气愤,以为洛克菲勒一定会拾起墨水瓶向他掷去,或是吩咐保安员将他赶出去。
然而,出乎意料的是,洛克菲勒并没有这样做。
他停下手中的活,和善地看着这一位攻击者,那人愈暴躁,他就显得越和善!
那无理之徒被弄得莫名其妙,他渐渐平息下来。
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