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用洁白的细绢剪裁的团扇，天热时与主人形影相随。
凉秋时节，则被弃置箱中。
后世便以“秋凉团扇”
作为女子失宠的典故，又称“班女扇”
。
班婕妤如此残度晚年，汉成帝死后，班婕妤要求到成帝陵守墓以终其生。
伴着冢形碑影，又孤独地生活了五年，便离开了人世，时年约四十余岁，后葬于延陵。
唐李益《宫怨》诗：“露湿晴花宫殿香，月明歌吹在昭阳。
似将海水添宫漏，共滴长门一夜长。”
王昌龄《长信秋词》云：“奉帚平明金殿开，且将团扇暂徘徊。”
皆描绘了班婕妤当时的苦闷心境。
婕妤并非班氏的名字，而是汉代后宫嫔妃的称号。
因班曾入宫被封婕妤，后人一直沿用这个称谓，以致其真实名字无从可考。
汉制，皇帝的配偶分为“后”
、“妃”
、“嫔”
三等，“婕妤”
是众嫔之首，但地位很低，连称“妃”
的资格也没有。
相传班婕妤是越骑校尉班况的女儿，也就是《汉书》的撰写者班固和出使西域的名将班超的姑母。
《汉书…外戚传》说她少有才学，工于诗赋，汉成帝时被选入宫，初为少使，不久定为婕妤。
晋朝顾恺之在他所画的《女史箴图》中，描绘了西汉成帝与班婕妤同乘一驾肩舆的情景，图中人物宛然，细节体物精微，所画妇女尤端庄娴静。
“女史”
指宫廷妇女，“箴”
则为规劝之意。
可见图画本意在劝导嫔妃们慎言善行，普天下女子也可以此为鉴。
班婕妤成了妇德的某种化身。
梁代的钟嵘《诗品》中评论的惟一女诗人班婕妤：“从李都尉迄班婕妤，将百年间，有妇人焉，一人而已。”
汉代宫廷中的美女数目，扩张到四万有余，创造中国历史上宫女人数最多的纪录，不但空前，而且绝后。
班婕妤算得上一个出类拔萃的才女，但宫廷女子的作用本来就是讨皇帝的欢心，是否有才倒不重要。
才女固然有些许妙文传世，然而总是有点让人敬而远之。
会做诗的班婕妤，终是敌不过会飞舞的赵飞燕。
班婕妤堪称古代妇德的楷模，但从某种意义上说，她又未尝不是为此所害。
第18节：汉哀帝宠嬖俊郎董贤
董贤（前２３～前１年），西汉云阳（今陕西淳化西北人），字圣卿。
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