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第65部分(第1页)

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日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

译文:有道德修养的人,是这样进行修养锻炼的,他们以静思反省来使自己尽善尽美,以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。

不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;如果不下苦工学习就

不能增长与发扬自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作;冒险草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。

如果年华与岁月虚度,志愿时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。

这样的人不会为社会所用而有益于社会,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了。

(兰溪诸葛村)'注:应武春森要求'

诫外甥书

夫志当存高远;慕先贤;绝情欲;弃疑滞。

使庶几之志揭然有所存,恻然有所感。

忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。

若志不强毅,意气不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏不庸,不免于下流。

水中的心石

谁收走了它坚硬的棱角

谁还能记起它炽热的前尘

水的澎湃便是血液的澎湃

水的寂寞变是生命的寂寞

2004…3…20 03:34                                     ↗琉璃↗

头衔: 透明宝贝

性别: 靓女

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注册: 2003…12…27

61 楼住户说:

睿智如诸葛亮,也难免“智子”

般可笑的先入为主的心智模式。

因为对马谡在南征途中献了几个小计印象良好,他明知街亭守卫任务重比千钧,仍派马谡出征,最终导致严重溃败。

而因为魏延弑主来投时,一眼看穿魏延脑后有“反骨”

,而对其终生提防,仅仅“怜其勇而用之”

,自己死了,也绝不能让魏延多活。

这无论对无才可用的诸葛亮,还是心比天高的魏延,都不能不说是个悲剧。

水中的心石

谁收走了它坚硬的棱角

谁还能记起它炽热的前尘

水的澎湃便是血液的澎湃

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