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（二）还是这样的小食品，可是由沿街吆喝的卖蜂糕的带卖，而且用冰镇过。
（三）也是沿街叫卖的，可是个子稍大，里面有红枣。
这是最普通的粽子。
此外，另有一些乡下人，用黄米包成粽子，也许放红枣，也许不放，个儿都包得很大。
这，专卖给下力的人吃，可以与黑面饼子与油条归并在一类去，而内容与形式都不足登大雅之堂的。
小顺儿的妈心中想着的粽子是那糯米的，里面有红枣子的。
她留心的听着门外的“小枣儿大粽子啵！”
的呼声。
可是，她始终没有听到。
她的北平变了样子：过端阳节会没有樱桃，桑葚，与粽子！
她本来不应当拿这当作一件奇事，因为自从去年秋天到如今，北平什么东西都缺乏，有时候忽然一关城，连一棵青菜都买不到。
可是，今天她没法不感觉着别扭，今天是节日呀。
在她心里，过节不过节本来没有多大关系；她知道，反正要过节。
她自己就须受劳累；她须去买办东西，然后抱着火炉给大家烹调；等大家都吃得酒足饭饱，她已经累得什么也不想吃了。
可是，从另一方面想，这就是她的生活，她仿佛是专为给大家操作而活着的。
假若家中没有老的和小的，她自然无须乎过节，而活着仿佛也就没有任何意义了。
她说不上来什么是文化，和人们只有照着自己的文化方式——象端阳节必须吃粽子，樱桃，与桑葚——生活着才有乐趣。
她只觉得北平变了，变得使她看着一家老小在五月节瞪着眼没事作。
她晓得这是因为日本人占据住北平的结果，可是不会扼要的说出：亡了国便是不能再照着自己的文化方式活着。
她只感到极度的别扭。
为补救吃不上粽子什么的，她想买两束蒲子，艾子，插在门前，并且要买几张神符贴在门楣上，好表示出一点“到底”
有点象过节的样子。
她喜爱那些神符。
每年，她总是买一张大的，黄纸的，印着红的钟馗，与五个蝙蝠的，贴在大门口；而外，她要买几张粘在白纸上的剪刻的红色“五毒儿”
图案，分贴在各屋的门框上。
她也许相信，也许根本不相信，这些纸玩艺儿有什么避邪的作用，但是她喜爱它们的色彩与花纹。
她觉得它们比春联更美观可爱。
可是，她也没买到。
不错，她看见了一两份儿卖神符的，可是价钱极贵，因为日本人不许乱用纸张，而颜料也天天的涨价。
她舍不得多花钱。
至于卖蒲子艾子的，因为城门出入的不便，也没有卖的。
小顺儿的小嘴给妈妈不少的难堪：“妈，过节穿新衣服吧？吃粽子吧？吃好东西吧？脑门上抹王字不抹呀？妈，你该上街买肉去啦！
人家冠家买了多少多少肉，还有鱼呢！
妈，冠家门口都贴上判儿啦，不信，你去看哪！”
他的质问，句句象是对妈妈的谴责！
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