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“仁慈的陛下,向敌人献上了自己高贵的友谊:‘你杀死了我的四名将军,但如果你愿意成为我的朋友,他们的牺牲都可以得到补偿。

’但是那个人并不愿意接受陛下的恩赐:‘我只是一名战士,我对你的宏图大业丝毫不能有所裨益。

我愿与你为敌,而不愿为友。

’陛下高度赞扬了敌人的价值:‘能够看清自己在历史洪流中地位的人,不会是只能战斗的无智慧者。

帮助我,辅佐我,追寻战争后的和平吧!

“那个人似乎将被说服,将甘心臣服于陛下的脚前。

于是,为自己动摇的心意而惭愧和惊惧,他举起了长剑。

王国最伟大的战士、‘暴怒的剑虎’基尔泰维斯冲上去,挡在陛下的面前,结果被那个人一剑就结束了他光荣的生命。

陛下抱着心爱战士的尸体,任鲜血染红了自己紫色的长袍,他挥手斥退将要围上来的人们,流下了悲伤的泪:‘杀死我吧,因为我,苏底比斯最英勇的儿子们一个又一个地倒下。

我在接任执政官的时候,发誓要给国家带来光荣,而不是死亡。

现在的我,无面目再顶着神圣的光环,却生活在背约的屈辱中。

“那个人长长地叹息:‘我无法杀死你这样的人,我无法背负如此沉重的罪孽。

’他将剑抛在地上,又如神秘出现一般,神秘地在众人面前消失了,仿佛初始就不过一个影子而已。

‘帕里斯·兰伯特,’陛下最后说道,‘这个名字将永垂史册!

’”

从苏底比斯最伟大的首席执政官,也是后来托利斯坦第四王朝的开创者罗曼尼·圣·卡扬面前消失的帕里斯·兰伯特,从此就在东方世界到处流浪,追寻更高超的格斗技艺。

大概在二九四二年,他于精灵森林中杀死了肆虐近三十年的魔兽骆温达,声望如日中天,被称为“大陆上最强的勇者”

关于兰伯特的特殊的战斗技能,各种史料上的记载都很简略,并且大相径庭。

有一点可以肯定的,就是他把剑技和魔法完美地结合在了一起,从而开创出一种崭新的格斗技门类。

以《苏底比斯史》为代表的古籍称,兰伯特可以将魔法附着于武器之上,从而大大提高武器的攻击力和对魔法壁障的破坏力。

但是,这不是很普遍使用的技巧吗?即使兰伯特将剑技和魔法两者融合得再完美,威力再巨大,也不过是程度问题而已,有何独创性可言呢?

以《古代的职业》为代表的另一派则认为,兰伯特可以利用人所不知的魔法运用,将自己的剑甚至任何武器、任何物体化成有生命的自主战斗体,甚至在脱离操控以后仍能长时间存在和进行攻击、防御。

这种说法荒诞不经,现在的人们大多对此嗤之以鼻。

但是,金·斯沃偏偏从来就对荒诞不经的事情感兴趣,他贪玩的少年时代,学什么都是三分钟热度,唯独长时间搜集资料,对帕里斯·兰伯特的传说、技艺,及其相关的一切,都进行了深入的研究。

奥古斯特王因此特意为他创立了魔法剑士的职业,并指令盖亚魔法师公会的上位魔法师们,协助王子研究和重现传说中的魔法剑技。

其实,在兰伯特以后的两千年中,曾经有不少人都想复兴或者不如说重新创立魔法剑士的职业,但他们的研究方向都大相径庭,并且收获甚微。

虽然这是第一次统合一个国家的力量研究兰伯特,但仍然没有更大的进展。

十年过去了,对于这种似乎仅仅存在于传说中的技艺,穷极那些魔法师们的全部精力,也收效甚微(至于金·斯沃,他早又把主要精力转向别的领域去了)。

此次圣剑的发现,倒有可能帮助解开这个谜团。

帕里斯·兰伯特的晚年,也是一个不解之谜。

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