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259蛊藏祭斗牯(第2页)

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他试探着问岫岫。

鹞子把她从寨墙上抱下来。

他今日身上披着一条手工织锦,黑色打底,上面织着祥云龙纹图腾。

与自身气质相彰,也与苗年的气氛很是匹配。

她顺手在鹞子肩上抚摸,对自己的眼光很是满意。

“我一见这条披肩就知道绝对适合鹞子!”

他整理披肩时,与胸前的小手轻轻触碰。

柔软娇嫩,和夜晚的呻吟一样。

“小姐的眼光一定是最好的。”

……

蛊,苗神之象,故以蛊为脉。

牯,苗地之灵,故以牯为尊。

鼓,苗人之造,故以鼓为象。

在苗寨,与“蛊”

同音的“鼓”

、“牯”

,都是苗神蛊脉的象。

苗地崇鼓乐、崇牛牯,鼓和牯都是祭礼上必不可少的关键环节。

十叁年一次“蛊藏节”

,就是以各族支脉“斗牯”

、“踩鼓”

为象,祭祀苗神黑龙。

届时,将由苗王主持蛊藏祭仪式,杀牯祭神。

各支族将喂养叁年以上的大牛牯分场次角斗。

苗寨上下全族支脉六千余人都要赶来参加庆典,斗牯活动将会持续十天,直到斗出“苗地牯王”

。

牯王在苗寨的地位至高无上,十叁年一次的斗牯,会决胜出最有能力的苗神支脉。

13年前,26年、39年、52年前,大榆树寨子的族长老九公靠着精心培育出的“牯”

斗遍苗地十八寨无敌手,连续四次蝉联“苗地牯王”

,因此坐稳了大族族长“苗王”

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