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“若无为是心，即名断见；若离心法，即名常见。
永离二相，不着二边，如是悟者名见真谛。
悟真谛者，名为贤圣。
一切贤圣性本空寂，无为法中戒无持犯，亦无大小，无有心王及心所法，无苦无乐。
如是法界，自性无垢，无上中下差别之相。
何以故?是无为法性平等故。”
——《大乘本生心地观经·卷八》
二仙从瑶池回来也有好几日了，这些天越鸟按照西王母的教导勤加修炼，如今已经能够在灵台境来去自如了。
说到底，西王母也是上古巨妖，对梼杌这一套摄神夺魂的把戏了如指掌——当日王母对越鸟说，梼杌存在她灵台境的元灵因受了瑶池天地阴阳相济之气的孵化，脱离了原本不生不死，不存不灭的状态。
而当越鸟第一次进入灵台境，看到眼前那颗泛着微光的红丹的时候，她终于恍然大悟。
原来她那天昏厥之前眼前的红光，就是梼杌由死复生的妖灵。
而西王母传下的灵台境法门，与佛教大乘法术行境幻化更是如出一辙。
“这灵台境法门和五停心观法门差不了多少——所谓灵台境，就是众生的精神境界，众生要修炼精神，便如心经所言，需得无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法，无眼界，乃至无意识界。
然佛语有云：心如大风，一刹那间历方所故。
心如灯焰，众缘和合而得生故。
心如电光，须臾之顷不久住故。
心如虚空，客尘烦恼所覆障故。
心如猿猴，游五欲树不暂住故。
西王母当日传下真言，让小王能够在灵台境中随心所欲，所想即所得。”
从前越鸟打坐入定，一向只知道念经参禅，这几日她依照西王母的教导，已经对灵台境法门有了些领悟。
她在灵台境里幻化出了一间草堂，如今梼杌的元灵就在那草堂佛龛前的书案上日渐长大。
“玄之又玄，众妙之门……”
青华叹到：“阴差阳错，福祸相依，如果真如王母所说，梼杌的妖灵能在越儿的灵台境逐渐长大，这不就应了当日如来发下的宏愿？”
“这小王就不敢断言了，如今梼杌的妖灵虽然生而复死，却只剩下了一颗红丹，就连西王母那天都说不知道梼杌的妖灵要怎么恢复如初，小王就更不知道了……”
越鸟明白青华的意思，其实她也很疑惑：佛祖叫她度化梼杌，可梼杌如今只剩下一丹而已，要她如何度化？
“即便如来算盘落空也无妨，哪怕它就剩下一颗元丹，只要来日能为越儿挡下天灾，我们便算是因祸得福了。”
青华舒了一口气。
那天听了西王母和东王公的话，青华那一颗一直悬而未定的心才终于冷静了下来，事到如今，他和越鸟总算还有的选择——若他能自家长进，通晓佛言，着经立说，来日为那如来老儿尽了通二道之功，到时候越鸟没有功劳也有苦劳，灵山的得一九重天重臣，如来无论如何都得为越鸟赐下金身；即便他功亏一篑，只要越鸟真能度化梼杌的一身怨气，得了此功，如来必定赐下金身，越鸟自然无虞；哪怕是如来不济，算错因果，只要梼杌的元灵还在越鸟身上，两百年后越鸟就可以让这个上古百妖所化的第一巨妖为她挡去天灾，到时候只要他以死相护，不怕护不住越鸟。
可青华想的明白，心里却不是滋味——那天西王母婉拒，只说事关重大，她需要思量些日子，可青华明白，一定是越鸟不愿与他为妻，西王母不肯说破，所以才故作推辞。
事到如今，他已经猜不透越鸟的心思了——也许她相信如来，相信自己能够度化梼杌，到了那个时候，青华不知道越鸟在他和雷音寺之间会如何抉择；也许越鸟还是不愿他为她牺牲，他们多做一日夫妻，便多生一丝情分；也许越鸟宁愿从此疏远他，也不肯让他来日以身相护，为她牺牲；也许……也许越鸟还是觉得，她一个人偷偷摸摸的死去，对所有人来说都是最好的结局。
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