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混沌之风兴起，黄庭修炼之法盛行世间，修道人士与儒者们皆以此间静坐论道视为天下之福祉，而非躬行实务，此举非为良好风尚。
若论及儒家法则，践行法家学术，简雍固然不及那位一手构筑《蜀道真经》的先贤，但他身为一代神通广大之士，见识广博，常能洞察民间风俗之优劣。
他期望刘禅借此事，洞察天下潮流之所向，即便未来刘禅不得已需运用那些偏门邪道之法，也务必勿令天下再度陷入自私自利之境地。
百姓无知，倘若居高位者行事狡谲，那民间风气便会随之沉沦，届时，只怕再无勇士愿舍身报效国家矣。
此正是刘禅耗费整整七日光阴领悟到的王者之道的第一课。
简雍并不直接教授他应当如何去行动，而是告诫他何种行为不可为。
七日过后，谢家举哀安葬，并未举行宏大葬礼，甚至可说是颇显凄清。
随后，谢缵收拾妥当行李，携带谢家仅存的几卷道藏竹简，随同刘禅一行再度启程，他甚至未曾询问此行的目的地何在。
陈郡虽小，地理位置却颇为微妙，众人并未在此地过多停留浪费时光，紧接着，他们踏入了颍川境内。
此刻的颍川早已不同于往昔，昔日这里堪称中原大地人杰地灵的象征，荀家豪门与陈家寒门，曾是颍川乃至整个天下的杰出代表。
文范大师陈实曾任郡守功曹五任，受豫州五度征召，又六次应三公之邀，更被大将军府两次征辟，可谓天下寒门之希望。
那时，管宁、华歆以及众多世家子弟皆在陈实膝下聆听讲学。
荀家八骏，荀俭、荀绲、荀靖、荀焘、荀汪、荀爽、荀肃、荀旉等一众贤侄，见到陈实均须行弟子之礼。
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党锢之乱虽扰动天下安宁，但却不敢对陈实有丝毫放肆之举，这就是其威望所致。
然而今日之颍川，已世家林立，昔日的陈家也已成为世家豪族之一，其族长陈群更是朝廷重臣，陈家子弟遍居各地官职，声名远扬。
寒门在颍川之地已难觅立足之地。
陈实的墓碑之前，邓范睹及“文为世范，行为士则”
八字，内心不禁感慨万千，恍如隔世。
十余年前，他曾希冀借邓氏一门请教颖川，却遭到无数人的冷遇拒绝。
如今故地重游，前景却依旧扑朔迷离，真是命运弄人。
荀家当下虽已收敛许多锋芒，但其实力依然强大不可小觑。
尽管荀家两位长老已驾鹤西去，然而荀家根基深厚，府邸中虽然看似人丁稀少，但在朝中荀家的子弟却是势力非凡。
荀彧的长子因曹植之事早早去世，次子荀俣与其弟荀粲也曾参与过那次闻名遐迩的玄学辩论大会，谈论“言不尽意论”
。
两位修炼者各持己见，此番争论可谓令天下修士眼界大开，见识到了荀氏家族深厚的道法传承。
其中一位在朝廷担任监察仙使，另一位则迎娶了曹洪之女，行走世间，修为名声震动八方。
除此之外，荀衍之子荀绍，官居太仆，荀谌之子荀闳，位列黄门仙卿，均是名声显赫，虽未曾结成修真宗派，但却绝非世俗势力所能轻易冒犯之族。
此刻的荀家虽不算严格封闭门户，但往来的修士已不及当年繁盛之景。
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