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闻府中崔羊头者为有道，往师焉。
崔命执厨爨之役，每夜令造食五七度，度必改味。
及所进，亦不多食，亦不令多造，使通宵不寐。
如此三载，其心益恭，亦无分毫骄气，人以“内奉先生”
呼之。
崔知其可教，十九年己亥俾先生诣华亭丹阳席下请益，丹阳纳之。
庚子，丹阳还终南，命先生往龙门供侍长春而亲训炙，长春易名道坚，时往来于平凉。
丙午，长春挈居终南祖庭，长春赴戊申之诏也，留先生事灵阳李君。
明昌辛亥，长春东归海上，携过掖城，命谒长生。
未几，长生令先生归栖霞，长春喜其来也，命充文侍，掌经籍典教。
凡僚庶道流来谒，必先参先生，然后入拜丈室。
其为文清古，笔法类《瘗鹤铭》。
迨己卯岁，长春赴诏适西域，选侍行者，先生为之首。
至赛蓝城，先生谓清和尹公曰：“我至宣德时，觉有长往之兆。
尝蒙师训，道人不以死生介怀，何所不可！
公等善事师真。”
言毕而逝，享年五十有九，葬之郭东原上，迄今土人祀之。
初，长春过阿不罕山，留宋道安等九人建栖霞观以待。
至壬午，为恶人妒忌起讼，众皆忧惧。
道安昼寝，见先生自天窗而下曰：“吾师书至。”
道安曰：“自何来？”
曰：“自天上。”
受而观之，止见“太清”
二字。
宋觉，白于众。
翌日，果有书至自行在，讼事乃寝，盖先生之阴护也。
癸未，长春东还，过其茔域，诸友欲扶榇而归，长春止之曰：“四大假躯，终为弃物。
一灵真性，自在无拘。
奚拘拘然以弃物为念哉？”
明日遂行。
既达汉地，自云中、武川、灅阳、燕蓟十余处，见先生单骑而至，预报长春宗师东还，何不远迎。
其神异之迹，不能备纪，姑录一二以表死而不亡者也。
庚戌岁，真常真人奉命褒美道门师德，赠先生“中贞翊教玄应真人”
号，葬冠履于五华山，以奉岁祀焉。
陶彦明
先生平阳襄陵县人，幼而好道，事父母以孝闻。
年逾三十，怙恃俱失，先生哀毁过礼。
服阕，慨然置家累，渡河而南，寓居灵宝县。
欲投师学道，罔知所适。
大定癸巳岁，河间许子静来为县宰，见先生气质淳正，且告之曰：“公果欲慕道修仙，非得师匠，徒费世祀。
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