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第39章 为天地立心(第2页)

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“既然如此,子龙便直言了,从现在的情况看,可以预见太平道很快将引发叛乱,导致天下大乱。

我已经获得幽州和常山郡的实际掌控权,并在大量练兵以保境安民。

这些纸张和印刷术都是我发明的,价格极其低廉,以后所有人都可以接受教育。

我知先生正倾力注释儒家经典,以毕生精力整理古代文化遗产,著书立说。”

“我恳请先生屈尊前往常山办学,免费为所有人传授学问。

我将提供先生所需的一切,包括免费的书本纸张,以支持先生的教学工作。

此外,我将大力刊印先生的所有著作,以使先生的学识得以永久流传。”

赵云道。

“此言非虚?”

郑玄的语调中带着几分凝重,目光如炬,直视着赵云。

赵云神色坦然,拱手而道:“晚辈岂敢妄言欺世?想必先生已风闻家师童渊坐镇常山,师叔张愧则执掌幽州之牛耳。

不瞒先生,吾已在徐州、兖州悄然布局,只待时机成熟,两地或将归于我之翼护之下,以期未雨绸缪,防患未然。”

郑玄闻言,眼中闪过一丝赞许:“常山、幽州之事,老夫确有耳闻,确非空穴来风。

既如此,老夫便信你一回,子龙之志,令人钦佩,老夫愿助一臂之力。”

“关于办学和教学,先生,我有一些见解,希望能和您交流。”

赵云恭敬地说道。

“子龙,你尽管说。”

郑玄回应道。

“先生,您是经学大师,我深知儒学和经学能教授学问和品德。

但我想询问您,教育的最根本目标,是要培养出怎样的人?”

赵云继续道。

“我们的教育,是要教导后人明白何为忠诚、何为孝道、何为礼仪、何为正义,以及如何待人接物。”

郑玄认真地回答。

“先生,我认为教育的核心在于教会后人如何辨别是非、区分对错、识别善恶,这是教育最根本的基础。

一个人若无法辨别是非善恶,其行为指导至少有一半将是错误的。

如果一个人的思想被恶念或错误的观念所占据,那么他的一生行为大体上都会偏离正轨。

现今流传的《德道经》已被篡改,我先前给您的《德经》和《道经》才是老子的原作。

后人篡改经典,难道不是为了满足统治者的私欲,而误导世人吗?您再仔细思考儒家学说,难道不是如此吗?”

赵云言辞恳切地说道。

郑玄沉思片刻,方才恍然大悟,感慨道:“子龙所言甚是,老夫毕生所学,在子龙面前实在是相形见绌,未曾想竟被困于学问之囹圄。

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