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第297章 逐渐消失的四川方言 奘(第1页)

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过去四川方言中,有个用于形容物或人大的“奘”

字,似乎逐渐“消失”

了。

奘,普通话音读作zàng或zhuǎng,读作zàng时其本意为健壮;读作奘zhuǎng时其本意为粗而大。

四川方言中,“奘”

读作zàng时大概只有西游记的玄奘法师(即唐僧)了。

“奘”

的zhuǎng音四川方言作zuǎng,过去常用于形容物或人粗大。

如今,“奘”

zuǎng很少听到了。

今四川方言谓(身体)壮大结实,多说“跩zuái实”

、“墩笃”

。

物大,则单说“跩zuái”

。

其中“跩实”

一词,应该是“奘实”

发生了音转,释义为壮实;结实。

同样,物大单说的“跩zuái”

字,应该也是“奘”

字的音转。

如民国三十六年《新繁县志》卷四《礼俗·方言》:“今谓大而坚者曰奘实。

音近揣。”

单用:这个馍馍好奘zuái哦!

怕是一个就吃饱了。

形容物或人大用“奘”

,古代文献多有记载。

《方言》卷一:“秦晋之间,凡人之大谓之奘,或谓之壮。”

《说文·士部》:“壮,大也。”

元·杨文奎《儿女团圆》第四折:“我觑了这女艳姿,如此般蠢坌身子,粗奘腰肢,却生的这般俊秀的孩儿。”

“粗奘”

同义连文。

《西游记》第五十一回:“手足比毛更奘,星星眼窟明明。”

明·赵南星《目前集·俗字》:“奘,大也。

音壮之上声。”

明·李实《蜀语》:“大曰奘○奘,在朗切,音庄上声。”

清张慎仪《蜀方言》卷下:“谓大曰奘。”

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