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据传濬冲道人在教导弟子时，曾这样解释道：“圣人忘情，最下不及情。
然则情之所钟，正在我辈。”
所以忘情一道，并非绝情，因为人之一世，总有未绝之情，而一旦未绝之情牵动已绝之情，道心就毁了，大道就不成了。
咳咳，重点来了，为什么忘情道现在被称作“无情道”
呢？
因为差生总是比优等生多的，而且是几何倍数的多。
他们不仅误读教义，而且证道的方式是杀父母和杀妻女，断情了欲，甚至有“六亲锅里煮，猪羊炕上坐”
这样的说法，来证明自己已经斩去一切凡尘牵绊。
渐渐的，大家就把忘情道叫做无情道了，而且提起来总说“那群冷心冷性捂不热的疯子”
。
而真正修忘情道有所得的人，早就不在乎自己被称作什么了，被叫做无情道还是忘情道根本不重要。
易业诚之所以断定杜常清不需要那柄鹿卢剑，就是因为一般无情道修士追求的就是无心无情、无欲无求，苛求外物是大忌。
杜常清信仰的东西是“礼”
。
孝、悌、忠、信、义、廉、耻。
这里面当然不包括在兄长的新房中亲近自己的嫂嫂。
嫂嫂很美也不行。
父亲在他年少刚开始修行的时候，曾经给他讲过一个很有名的典故。
泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。
无情道接受世间存在“相濡以沫”
的感情，但是认为这种“相濡以沫”
不如“相忘于江湖”
。
为什么呢？因为你看，“相濡以沫”
的前提是“泉涸”
。
“泉涸”
的状态显然是不正常的，有害的。
所以你如果情不能抑、不能自己，一定是你周围有什么地方不正常，出了问题。
杜常清不知道是哪里出了问题。
他只听得见自己愈响愈烈的心跳。
红衣的美人蹙着眉头，螺黛般的眉毛仿佛一痕春水，刚才拂过他手背的长发铺在合欢竹钿枕上，眼眸中似有盈盈水光，委委屈屈地小心看他，唯恐他不帮忙叫大夫，因为不喜欢她所以看她死掉：“郎君，我难受……”
她的声音还是哑的，真可怜。
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