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潘小园惴惴不安地回到自己的临时营帐。
看着外面大军热火朝天的构建城防，喊号子的、发号施令的、互相骂娘的、鸟语鬼话听不懂的，看似乱成一锅粥，可说也奇怪，没到入夜，一座几乎是残破的废城，整齐的城垣工事已经初见端倪，慢慢焕发出生命力来。
她算是长了见识——经营防守一座城，比开酒店可复杂得多了。
没什么可帮忙的，见城内仅存的千余百姓惶惶不可终日，小儿妇女终日啼哭，一些老弱后勤兵士也因着先前郭药师的两场败仗，精神萎靡，看起来没什么士气。
幽州虽然久不在大宋治下，但虐辽灭辽的是金，将城池掳掠一空的也是金。
城内居民虽然是胡汉混杂，好歹跟大宋朝总算有那么一点儿同仇敌忾，对金国则怕得要死。
倒是有人在清扫战场，把城垣周围的金兵尸体拖到空地里，一把火烧掉，黑气冲天，恶臭扑鼻。
宋兵尸首的待遇稍好一些：一具具分头摆好，用草席或麻布裹上，慢慢挖坑掘土的埋了。
她只看一眼，就胆战心惊地退回来。
当不成清理战场的“志愿者”
。
吴用叫人搬了几块砖，站在十字路口演讲，忽悠大伙最艰难的时刻很快就要过去，朝廷马上会派援兵，给大家带来粮食、布匹和柴草。
大伙眼下须得同心同德，共同抗敌，女真人不可怕，只要心中有信念，众志成城，上天护佑，一切都可以战胜云云。
可惜这种话已经被之前的历任官员说腻了。
百姓们没听出什么新意，稀稀拉拉的最后都走了，空留吴用一把羽毛扇。
城西另一侧，几个明教首领在看似不经意地传教，列举信仰光明神的好处，譬如不生病了，家庭和睦了，多子多福了，地上捡到钱了……一个个例子举得鲜活生动。
什么江南赋税稀少，大家互相扶持，从没有人恃强凌弱……听得不少人也是心生向往，有几个已经开始咨询，问他们明教有没有像“南无阿弥陀佛”
那样既简单又好念的祷文。
潘小园看得不自在。
与明教达成的协定，并没有反对他们沿途播撒光明——只要不强行传教便可。
战乱中的百姓无依无靠，多一点似是而非的信仰，有时也不是坏事。
但禁不住她那一颗唯物主义之心，总是觉得别扭，也不好意思上去跟人家唱反调。
想了想，干脆也在十字路口搬个小凳子，让人生一盆火，聚拢了三五小儿，清清嗓子，开讲：
“大伙别担心打仗的事儿。
此时恰好得闲，嫂子我给你们讲讲东京城里的有趣事儿……”
几个小孩儿被吸引了，津津有味听她讲了什么万姓交易市场、元宵灯节、州桥夜市；又忽然有个小儿叫道：“听说开封府有个包青天！”
一句话引起叽叽喳喳：“还有个御猫展昭！”
“还有个锦毛鼠白玉堂！
是你们梁山白日鼠白胜的叔爷爷，是也不是？”
潘小园目瞪口呆：“不是！
听谁瞎说的……”
“我们要听梁山好汉的故事！”
她摸摸鼻子，赶紧岔开话题。
梁山好汉的故事不是没有，讲起来厚厚一本书。
然而其中大多数都是杀人放火打仗劫财，在现实社会中并非太光彩；更何况好汉们眼下顶着个“义军”
的名头，若是再公然宣扬造反叛国，言者无意听者有心，日后万一有人拿来做文章，对大家伙都不利。
咳嗽一声，清清嗓子，不动声色地带开主题：“嫂子我给你们讲个更精彩的。
话说我的家乡清河县里，从前有个远近闻名的捕头，姓夏，名叫阿福，诸子百家皆通；他有个副手，姓乔，名叫大华，擅长医术。
这两人在贝壳巷儿赁了郝寡妇一间临街的宅子，共同居住……”
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