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没有电子产品的年代，没有媳妇的年纪，累极的杨浩倒头便睡。
天微微亮的时候不得不强撑着爬起来，和揉眼屎、打哈欠的沈放一道赶去灾民营地。
首先映入眼帘的是巍然壮观的如厕大军，正是晨起集中排泄时段，按照往常的习惯，灾民多半会寻个犄角旮旯，随意拉撒。
但而今情形不同，从昨日开始，已经有八十七人因随地便溺遭到惩罚，无论男女都挨了鞭子，并且禁食两餐。
有个不知死活的痞子没当回事，竟然接连犯了两次，结果被官差一顿鞭子打的皮开肉绽。
并放出狠话，如果再有第三次，就把他放水的那玩意剁掉。
痞子大为惊恐，纵然被打成重伤，也不得不杵木棍，跌跌撞撞，连滚带爬地前去如厕区便溺。
有不少小孩不懂事，随地便溺，官差发现之后，不打孩子，但对父母毫不手软。
这是杨浩的要求，“他还是个孩子”
这种借口不能纵容。
没有教不好的孩子，只有懒惰纵容的家长，鞭子会让他们记住教训，管好自家孩子。
两个典型飞快传遍整个营地，灾民们再也不敢等闲视之，纷纷开始按规矩如厕。
不过如厕区的蹲位似乎有点紧张，尤其是晨起集中排泄时段，杨浩略一提醒，沈放便立即吩咐官差抓紧新建。
就餐区几十个灶台已经腾起炊烟，米粥已经在锅里翻滚，不多一会灾民便捧着碗开始领饭用餐。
除了一碗米粥之外，还有一勺子酱菜，却不知是哪个军营里淘汰的陈年旧货。
但嘴里快要淡出鸟的灾民们一点都不介意，逃荒出来能有口粥喝，还能见到点盐味，已经很满足了。
不过也有例外，不知何时，营地中竟然开始有流言出现。
“今年的天气邪乎的很啊，春夏连旱，入秋大雨，秋天还不知怎样呢！”
“可不是嘛，好像老天爷是故意为难人似的。”
“老天爷怎么会为难我们这些平头老百姓？要为难也是为难皇”
七嘴八舌，不多一会言辞便有些敏感了。
但也有胆大之人压低了声音道：“听说自古以来，天子不仁，必有天罚，老百姓就得遭天灾”
“这么说，今岁大灾是皇为政不仁？”
“可是听城里的读书人讲，当今皇上是个仁君啊！”
“屁”
有人低声细语道：“你们不知道吧？听说当今皇上连生了三个儿子，没一个活的。”
“啊？”
“老三就是今年开春死的，巧不巧？想想，要是没做亏心事，哪能养不活娃娃呢？”
不知何时起，人的品行与生育后代这两件八竿子打不着的事，竟被生生联系在了一起。
作恶行坏，断子绝孙。
在科学昌明，思想开放的后世都仍有市场，何况是这个医疗落后，思想愚昧的年代。
孩子夭折，家无子嗣，自己都会疑神疑鬼，是不是上辈子做了什么孽？旁人恶语相向，说什么“不做好事，作恶亏心”
也就没什么奇怪的。
很不巧，大宋皇帝赵祯成了倒霉蛋。
三个皇子接连夭折，偏生灾荒不断，于是在某些人口中就成了作恶多端，活该断子绝孙的坏人；以及为政不仁，被上天惩罚的混账皇帝。
皇帝犯错了！
不过，犯错也不可怕。
孔夫子说：知错能改，善莫大焉；佛家亦有云：放下屠刀，立地成佛。
华夏自古提倡宽容，犯错之后立即认错改正，很容易获得谅解。
鼎鼎大名的汉武帝就曾下过罪己诏，但今上时至今日，似乎毫无动静啊？
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