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更大些“一上来便断言，人生就是苦。
产生苦的原因，就是贪欲。
产生贪欲的原因，就是无明无知。”
越来越大，越来越大！
“要灭除苦，就应该觉悟：万物并无实体，因缘聚散而已，一切都在变化，生死因果相续，连“我”
也是一种幻觉，因此不可在虚妄中执著。
由此确立“无我”
、“无常”
的观念，抱持“慈、悲、喜、舍”
之心，就能引领众生一起摆脱轮回，进入无限，达到涅盘！”
天呐！
简直如抵达小西天一般！
夏又那脆软如新莺出谷、如燕归巢的嗲音，念出如此梵音，响彻小小的空间，竟然有如此撼动人心之力！
！
忽然，
“谁在那里？”
夏又立即闭嘴，惊恐回头，
元首刚好微弯腰看过来……
☆、2.51
韩自离来仰德离宫两日了，一如既往轻装简行。
他的理念：属于自己的时间，且就完全属于自己，不必搞得大张旗鼓，否则，就真叫劳民伤财了。
这次来仰德。
他的心情不知怎的总有些伤冷，或许跟父亲的忌日临近有关。
他的父亲70年前降职至咏州，他在那里呆了10年，日子过得孤寂而荒凉。
亲族朋友不来理睬，地方官员时时监视。
灾难使他十分狼狈，一度蓬头垢面，丧魂落魄。
但是，灾难也给了他一份宁静，使他有足够的时间与自然相晤，与自我对话。
于是，他进入了最佳写作状态，天朝文化史拥有了《咏州六记》和其它篇什。
华夏文学又一次凝聚出了高峰性的构建。
照理，他可以心满意足，不再顾虑仕途枯荣。
但是，他骨子里有家族野心的根，他已实现了自己的价值，却又迷惘着自己的价值。
咏州归还给他一颗比较完整的灵魂。
但灵魂的薄壳外还隐伏着无数诱惑。
这年年初，一纸调令命他返回帝都，他还是按捺不住，欣喜万状，急急赶去。
经过汨罗江，屈原的形貌立即与他自己交迭起来。
他随口吟道：
南来不做楚臣悲，
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