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所以他也为后世尊为近代地理风水的宗工哲匠，不少风水先生都是从这部著作开始研习风水格局的。
第五十九章棋子
“风姓，敢问兄台祖籍是哪里？”
这是查文斌第二次问，风起云起身背着查文斌道：“阁下一定要知道嘛？”
查文斌也起身道：“我想与风兄交个朋友。”
一字一句的，风起云终于说道：“祖籍洪村！
好了朋友，你知道的已经很多了，现在可以下山了。”
这一次，查文斌没有再作纠缠，临末了的时候他问了一句：“风兄，不知明天在下能否有幸一睹求雨盛事？”
风起云没有作答，反倒是从怀里掏出一枚棋子送给了查文斌道：“留个纪念，你我君子之交，如不愿送了。”
下山的时候，胖子不解问查文斌那风起云为何要送他这枚棋子？
查文斌翻转上那枚棋子道：“所谓：‘棋逢对手，将遇良才’，他风云起倒是挺看得起我。
他送我的是一枚黑棋，黑棋先落，代表他已经先走了一步。
这人生就像一盘正在进行比赛中的棋，从一开始布局的第一个棋子，就是人生的第一步。
这场游戏从这步棋开始，走错了，那么接下来会一步步的跟着错下去。
第一个棋子的布局很重要，可能会统领全局，也能使你落入对手的布局中，最后全盘皆输啊，挺有意思的一个人。”
“搞不懂你们这些文绉绉的那么麻烦干嘛，有话就说，有屁就放。”
胖子一甩手就喜欢发牢骚。
“那明天我们还来不来？”
“来，当然来，这样的大戏怎么可以错过呢。
他想下棋，那我们就陪着一块儿下，风姓，祖籍洪村，看来真的是这样，如果我没猜错，他们就是洪村这些宅子真正的主人，这个村子里原本的人都姓风，只是不止为何全部都走了。
人走了，根还在这里，他们依旧还是会来这里祭司，这里有他们的先祖啊。”
查文斌只敢想到这儿，往后的那一点他没有说出来，因为他知道风姓存在的意义。
在大约三千到五千年以前的神州大地，有三支部落成为各自的杰出首领，分别是：燧人氏、伏羲氏、神农氏。
中国有记载的历史就是从这个时代开始的，后人也称“三皇五帝”
时代，而燧人氏因为发明了钻木取火和结绳记事也被称为是“三皇之首”
。
这是一支年代可以继续往前追随的更远的部落，在距今约四万年时始作大山扶木纪历，在昆仑山顶远古的遂人观察天象以明天道，始为山川百物命名。
燧人氏在昆仑山立木观察星象祭天，发现了“天道”
。
因天道而受到启发，燧人氏始为山川百物命名，而有“地道”
。
天地之德孕育万物，而人为万物之尊。
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