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海蒂下意识道：“那些不是罪过。”
“不，作为你的朋友，我应该把话说清楚。”
达芬奇注视着她道：“我不是同性恋，也不需要去什么政府特别开设的妓院。”
“我只是……很厌恶性，因此也不愿意和女性有过多的往来。”
“什么？”
“我总觉得，性是丑陋的，肮脏的。”
他深呼吸道：“我不理解为什么那么多人会因此狂热又快乐。”
作者有话要说：
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【元宵节存稿手记】
中世纪避孕法
来源：不明
有一户人家，大儿子死了，爹就让二儿子和大儿媳妇同房，生了儿子就归大儿子那一房。
老二不愿意，觉得哪有这样的道理，所以晚上同房的时候就把那啥遗在地上了。
上帝觉得老二做了一件很可恶的事情，就把他也弄死了。
这个现在看起来非常鬼畜的故事，记载在《圣经·创世纪》的第三十八章。
在古代社会，生产力是非常宝贵的社会财富。
为了鼓励人们多生孩子，在教育民众的故事里出现这样的故事，其实并不奇怪。
坏就坏在《圣经》在欧洲中世纪成为了不可违背的经典。
于是，不已怀孕为目的的同房行为，都被看做一种罪行。
当然，避孕也是。
对中世纪的神学家来说，避孕罪大恶极，同谋杀、异端、行巫术一样，都是重罪。
不过，这种谴责也许只是停留在理论层面上。
我们知道中世纪的人大多非常虔诚，但凡做了违背教义的事都得上教堂忏悔。
当时的教堂还非常“贴心地”
为各个行业准备了内容不同的忏悔手册。
奇怪的是，在药剂师的忏悔手册里，却没有帮人避孕的内容。
学者们认为，这说明了当时的药剂师并不提供这一类的服务。
而且，在当时的世俗法律里几乎没有提到什么避孕罪，文学作品里也很少有这类记载。
原因可能有两种。
要么就是当时的人不怎么避孕。
“怕什么怕，大不了生出来”
。
要么就是当时的人都多少掌握一些避孕的土方，床上的事情不怎么被外人所知道。
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