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他的自行车后座，驮着两个鼓囊囊的大麻袋。
应该是昨天，他从老乡那收购的农副产品，今天送去供销社，再换成钱和票。
程殊墨骑着两个轮子，比三个轮子的还早到，可见天没亮，他就出发了。
叶龄仙感到欣慰，这人嘴上嫌麻烦，办起事来，还挺靠谱嘛。
出于礼貌，她想打个招呼，刚上前一步，程殊墨就骑着二八大杠，往供销社的方向去了。
“腿长了不起啊。”
叶龄仙叹息。
“龄仙，你在看什么？快走，红脸王的戏要开场了！”
身后有人催促。
看戏要紧，叶龄仙急忙追上同伴。
龙虎班的戏台，就搭在镇公社的人民剧场里。
一路上，男女老少，推车的，扛板凳的，挑扁担的……个个脚下生风，往人民剧场狂奔。
生怕去晚了，抢不到好位置。
没想到，一个小小的乡镇公社，竟然会有这么多的戏迷。
叶龄仙拦住一位大姐，一边跟着她跑，一边向她请教，当地的戏曲渊源。
原来，公社的前身是红丰镇，红丰镇最出名的，莫过于雄狮戏院。
清朝末年，红丰镇出了两位戏曲名家，一个唱武生，一个唱花旦。
两位大师前半生，跟着江湖班四处献艺，唱红了大江南北。
所到之处，万人空巷。
民国时期，日寇入侵，他们拒绝给日本人唱戏，不惜断发明志，隐姓埋名，回到红丰镇老家。
他们后半生，专心收徒，有教无类，只为传承地方戏，也教出了不少高徒。
时间久了，红丰镇就有了“十人九戏”
的名号。
说是十个人里面，至少九个人会唱戏。
教戏之余，两位大师用半生积蓄，创立了雄狮戏院，免费为百姓演出。
只为唤醒同胞的爱国意识，共同抗击外敌侵略。
可惜后来，因为唱法、腔调的问题，两位大师渐渐产生分歧，最终分道扬镳。
他们门下的弟子，也分成东、西两派，各自发展，井水不犯河水。
新华国成立后，红丰镇改名为红丰公社，雄狮戏院也改名为人民剧场。
当地老百姓听戏、爱戏的热情，却保留下来，丝毫不减当年。
尤其今天妇女节，登台的是著名“红脸王”
关长生。
不止红丰公社，就连县城也有不少戏迷，慕名远道而来。
叶龄仙听完，有些汗颜。
她自诩内行人，这两年，却在老树湾固步自封。
像一只坐井观天的青蛙，懂的还没一个乡镇大姐多。
如今跳出来，她才知道，戏外有戏，山外有山。
想到这里，她加快了脚步。
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