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“母亲走的时候，我还不大。
我对她的记忆已经很模糊了。”
“我的记忆却很深。”
他说：
“你记得母亲的那套社会学理论吗？”
“社会学理论？”
秋阴还是第一次听说，面露惊讶，“我以为她和父亲一样，只献身于自然科学，对社会学的理论并不感兴趣。”
“不，不，不，像她们这种聪慧的人，一旦获得了许多知识，就会忍不住知道更多，想更多的事情，最后总是会不自觉地走出自己熟悉的领域，而跨进到自己陌生的领域去，有时候就会出现一些叫人哭笑不得的观点来。”
唐正说，“比如她，她支持农业革命和工业革命对于人来说，都是一场悲剧。”
秋阴皱起眉头，她对这种知识分子反技术的论断抱有一种天然的警惕。
但唐正说这是她母亲说的，她忍不住问：
“妈妈是怎么说的，你能给我讲讲吗？……唐叔。”
大车是敞篷的，风沙不时吹在唐正的大衣上。
唐正说：
“这就要说到启发你母亲的一个问题了。
你的母亲是个很了不起的人，年纪轻轻已经出过不少成果，也带过几批学生。
当时，她问过许多人，问那些人觉得被人类圈养的牛、羊、鸡还有其他一切的家畜是成功的，还是失败的？”
“成功和失败吗？我知道你要讲什么了。”
秋阴知道这个观点，这个观点曾经大行其道，她轻松地撑着自己的脑袋讲道：
“毫无疑问是成功的，因为它们借由人类之手，摆脱了进化的适者生存的那种斗争……它们的日子比起野生动物变得好过了很多，不论数量、后代可能都远远超过原本野生自然演化的结果。
哪怕谈及基因库的留存，或者个体的平均寿命，或许都能高过野生。”
“是的，谢博士也欣然赞同这一点，她认为在进化论的、从整个物种存在与延续的意义上来讲，从宏观的衡量来看，从任何一点来看，被人类所驯养都是成功的。
接着，她往往会再问一个问题，如果让你，让人类变成这样的牛、羊或肉鸡，你愿意吗？”
秋阴感到了迟疑：
“也许有些人愿意，但我肯定不大愿意。”
“没错，这就是人、凭借自己的大脑和本能所给出的最直接最直观的观点。
我们不知道牛羊愿不愿意，但我们知道我们凭人类的那点本能肯定是不愿意的。
这个观点与我们所赋予给牛羊的物种成功显然是背道而驰的。
从中是否能发现，个体的幸福，哪怕是所有个体各自的幸福，与整个物种的成功相比较，也决不能是一概而论的……”
秋阴一时恍惚。
唐正则怀念似的继续说：
“接着谢博士就说该谈谈农业革命和工业革命了。
一万年前发生了那么一场农业革命，它彻底改变了人类原本以采集狩猎为主的生活，让人类的社会迈入了一个地球上所有的动物都不曾有过的崭新的纪元。
这个崭新的纪元，灿烂光辉，谢博士欣然赞同，并说，它对于人类的整体确实毫无争议是伟大的，那么，它对于个人的幸福有所提高吗？”
唐正顿了下。
秋阴抬起了自己的眼睛。
他沉声说道：
“谢博士说恐怕不是这样的吧。
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