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“你呢？”
石咏话音刚落，郑旦再次咄咄逼人地开口，“你怎么看待那些事？难道……你也认为我是红颜祸水，惑乱君心，是以色灭国之人，合该沉江么？”
“不不不……”
石咏听着郑旦的话，心内有些沉痛：西施结局成迷，但听郑旦这么说，十之有九，是后来被迫沉江了。
绝代美人，忍辱负重，入吴宫承欢，最后却被责为“红颜祸水”
，功成之后却被沉江。
这何其不公？
想到这儿，石咏心中生出义愤，他记起小时候背过的一首唐诗：“家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？”
如果西施是吴国灭亡的罪魁祸首，那后来，又是谁让越国亡了的呢？
对面郑旦听了石咏这首诗，却突然兴奋起来，对石咏颇有些另眼相看：“你这小子，竟然也有几分见识，知道些好歹！”
这郑旦，虽说快人快语，说话一针见血，不留情面，可胜在性子爽快，倒是与武皇的脾气稍许有那么一点儿相像。
石咏一面与郑旦偶尔闲聊上几句，一面取出他从造办处带回的工具，准备将这一片巴掌大小的云纹帛纱继续修复。
他从造办处带回的工具，类似绣花用的竹绷子，呈长方形，大小可以随意调整，用途则是将布幅固定，便于操作。
石咏此前将这幅轻纱之中后人织补的部分完全去除，只余最古老的一部分。
这一部分保存完好，织品坚韧，但美中不足的地方则是边缘都是裂口与线头，另外云纹最下部有一处小小的破损。
结合在现代了解到的古代纺织品修补技术，石咏最终还是决定，用丝线衔接绣补法将破损与开裂部分补全。
选用这种技术的同时，石咏依旧选用同类织物衬在底面进行衬补。
毕竟前辈说过，法无定法，一切视文物的具体情况而定。
然而石咏从来没有体验过这样的文物修复过程，他一面修复，“文物”
还一面开口给他指点，告诉他织物的经线纬线都是什么线，是怎么织的，何处当密，何处当疏……
郑旦还真是个健谈之“人”
，不仅指点石咏如何修复“自己”
，还将过往经历一一告诉石咏。
原来，郑旦的这个人格，在吴国灭亡之后，便一直附在她曾经浣过的轻纱上，数千年来世事变幻，沉沉浮浮，而这轻纱则缝缝补补，辗转流传，她却一直心中有数，见识了人间各种世情冷暖，心性早已磨砺得十分坚韧冷硬。
石咏听了便暗自想，大约西施的那个人格不常出现，或是一出现便会四处寻找她的“范郎”
，心中存了最美最好的梦，而对世间百态便不那么留心。
这两种人格，可能早先在春秋末年的时候，差别还不是那么明显，身边人不易察觉，然而千年以降，到了石咏现在身处的这个年代，两个人格早已南辕北辙，差距明显，连石咏这样并不算敏感的人，都可以轻易区分出来。
“对了，郑旦姐，我将你这一幅帛纱修整好之后，该做成什么好？”
石咏想：总之被面是肯定不成了，他只要一想到，有绝代佳人的魂魄附在他的被子上……他干脆就没法儿睡觉了。
那么，他是该将这小小的一幅帛纱裱起来？挂在墙上？还是做个什么随身的物件儿能戴在身上，可以出去看看，不用成日闷在家里？
“咏哥儿，你刚才说什么？”
声音一转，陡然变得娇媚柔软，石咏一愣：“夷光姐？”
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