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凶恶疯狂的说了许多话，便持刀逼迫。
持盈后退，想寻隙逃走，却发现门窗俱被自外反锁了。
她想呼救，却已晚了。
行寂和尚扑上去压住了她，刀尖比在她脖子上，告诉她敢出声就杀了她。
那个时候持盈想了很多，诸如她尚未将药方传给可靠之人，万一她死了，疫情岂不要加倍蔓延？诸如死者长已矣，她尚未达成誓愿岂能就这么死了？哪怕苟且偷生，只要活着她便能做许多好事，此所谓忍小痛而全大节。
诸如……诸如她凭什么要为这种小事被这种疯子所害？！
但后来她想，她其实只是害怕了。
于是想了许多理由来劝说自己屈服，苟全性命。
……是的，意识到自己只有横死和屈服两个选择之后，她选择了屈服。
那个夜晚不堪细想。
她被人猪一样粗蠢的玷|辱，不明白上苍给她此番磨难究竟有何用意。
她所精读、所领悟诸般天道，无一字同当夜之事有关。
她只感到空洞、茫然，也许还有世俗所谓之悲愤羞耻，她全身都为这情绪而发抖，却又不知有什么可发抖的。
旁人都认为她慈悲且智慧，可她所谓智慧，甚至不足以令她体悟到强|暴究竟伤害了她什么，自然也就开解不了这个被强|暴的女人。
时间依旧在推移。
天明之后，便是中元法会。
很久之后持盈依旧想不通，为何她当日还能平静的沐浴、斋戒，前去讲法。
她讲得一如所料的糟糕——道心已乱，道法怎么可能明悟澄澈？
听讲之人一面传示她的内衣，一面纷纷说她徒有虚名。
所有都在传她的风月，还有人假作为她辨污，要她解衣以示清白。
木兰观的道姑们匆匆要护送她离开，不知是谁自后面踩住了她的衣袍，慌乱间扯开了大片衣衫，露出了脊背上——据众人所说是欢好的痕迹。
可她只记得前一夜行寂指甲修剪得参差，抓得她手臂和脊背一道道血痕。
痛苦至极，何谓欢好？
所幸她终于在众人护送下逃离了，并未被当众处刑。
回观之后，她写下了防治瘟疫的药方，要人送去各处诊馆、药堂。
而后便又有人来闯她的精舍。
“和尚睡得，我睡不得？”
“都是破鞋了，还当自己是贞妇烈女？”
“背地里不知偷过多少汉子了吧”
……
她便记起幼时穿的绣鞋，初拿到手时百般珍惜，不留神一脚踩到泥里去了，再瞧见旁的泥坑便也不会留意去躲了。
——屈服过一次，到第二次怎么可能就宁死不屈了？
所以她后来经常想，如果他们也像行寂那猪一般威胁她，她肯定也会一一屈服。
但他们没有——他们一个个都将她当□□般，不由分说按倒在地。
每一个都如饿狼般急不可耐，垂涎三尺。
并且只当自己在糟蹋一双破鞋，毫无负疚。
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