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不过她这面相妙就妙在，二嫁反而比头嫁更有福。”
天子：……
天子便试探着问，“是克夫的面相？”
薛王大摇其头，深表不悦，“陛下，臣虽然不通术数，却也知道生克之理是‘相生’、‘相克’起码得有两个人才能看出。
譬如金克木却能生水。
同一个姑娘，嫁给这个人是克，嫁给另一个人就可能是旺空口说人克夫的相士，不是学艺不精，就是另有所图。”
天子心想你才道人十七八岁上要丧夫，这就吃书了？
然而薛王之所以被称“卜仙”
，根本就不在于他命理之学讲得有多么自洽而在于一旦他说出口了，那这件事十有八|九真会发生。
反正，薛王说柳云岚十七八岁上要丧夫，天子是绝对不想以身犯险的。
天子已大为败兴，便也不同他争论了。
只便转而问道，“在道观修行的那个呢？”
薛王的面色不由就变了一变。
他这把年纪，又是这个地位，其实已不大能听得进旁人的指摘了。
若换在平时，换做旁事，甚至换了旁人说，他都只会恼说话人胆大包天，算什么东西也敢来骂他。
可偏偏说话的是一个十二三岁的至真至诚的小姑娘，解的又是他恨了一辈子的结。
盛怒之后，那话音依旧在他脑中回荡不停。
直至他终于冷静下来，不得不承认她说的是再对不过的事实。
薛王厌恶玄宗时层出不穷的神仙，因为只见他们太平时来争宠斗法，却不见灾乱时他们来救苦救难。
可其实神仙凭什么一定要有救世的义务？
原本他们就不是尘世之人。
他是多么聪明的人，为何一辈子都没想明白这一点？
其实未必是没想明白。
早年他亦深恨父祖贪图享乐，不顾百姓疾苦。
可待到他袭爵后虽不似父祖那般昏聩奢靡了，可其实同样没有顾及人间疾苦。
因为“做事”
二字着实辛苦艰难。
可“不闻不问”
又未免对不起良心。
于是便归罪于神仙方士。
至少归罪于神仙，比起自我反省、改正，比起逆流而动以蝼蚁之力抗拒积重难返的世道，要容易得多。
薛王便叹了口气。
天子忙问，“怎么了？”
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