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【“坑儒”
之事，发生在公元前212年，秦始皇三十五年。
侯生、卢生等方士，为秦始皇寻求仙人与仙药未果，纷纷逃亡。
】
诸子百家，纷纷感到疑惑。
“坑儒”
与方士、寻求仙人仙药，有什么关系？莫非这所谓的“儒”
，指的并非孔子儒家之儒？
但是在秦始皇“焚书”
的叙述之中，确实是强调了焚烧《诗》与《书》呀。
《诗》与《书》便是孔子所修订的六经之二。
——既然“焚书”
与“坑儒”
是相对应的，那么这里的“儒”
，难道不应该解释为儒家之儒吗？
孔子与孟子等人，也抱着这样的疑惑。
“坑儒”
的“儒”
，到底是不是他们的“儒”
？按理说就是坑杀“儒生”
的意思吧？难道不是？
其实在孔子在世之时，其学说不显，亦无“儒家”
与“儒学”
之称。
他们原本是不知道这些的。
然而自从天幕的出现，他们便已经知晓了后世对他们这些先人学说流派的划分——
像是孔子、孟子在发弹幕与各时空交流探讨的时候，他们名称的前缀，都会自动带上一个“儒家”
。
就如同陶朱公范蠡，在看见自己的名称前缀之前，也并不知道自己是“商圣”
一样。
在先前放映《秦王扫六合》《秦二世而亡》《荆轲刺秦王》《勾践卧薪尝胆》等视频的时候——
诸子百家，已经对彼此有了一部分认识。
他们通过弹幕的名称与交流内容，知晓了春秋战国时代前前后后的学说流派，以及各方的一些思想等等。
孔子知道了在他之后的孟子，孟子是战国时期的儒家代表人物，继承并发扬了他的思想。
还知道了战国末期的荀子，也是儒家的代表人物之一，而他的学生韩非、李斯则是法家代表人物。
非惟孔子，诸子百家也都已经了解到后世的那些概念。
他们对自己的流派划分与归属、以及前前后后的发展者与集大成者等等，都有了十分清晰的认知。
他们知道谁是儒家、谁是道家、谁是法家……
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