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第64章(第5页)

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阿娘不是病了么?我就说,我出家祈福吧。

如今阿娘好了,我还是再接着穿一阵吧。”

梁婕妤叹一口气:“原来是这样啊,那就先穿着吧。”

说着抚了抚妹妹的头发,多好的一头青丝,现在就这么挽起来了。

她还有好些首饰想打扮妹妹的呢,现在……

“你等等!”

梁婕妤忽然站了起来,她好像记得自己还有只金冠,道士戴小金冠,不是挺搭的吗?

梁玉没想到,出了家还能再被姐姐给打扮。

等梁婕妤觉得满意了的时候,桓琚很难得的主动到了延嘉殿来——他也听到了梁玉一身道士服的新闻。

正好朝上太平无事,桓琚又挑到了一个极合意的人才。

很巧的是,诸司将要放假,弘文馆的袁樵把他祖父袁恺治的《尚书》连注释又整理一新,作为贺礼呈了上来。

几件事连在一起,桓琚一身轻松,带着程为一就来了延嘉殿。

梁婕妤听到小宦官来报,赶紧准备了两副座儿,看到桓琚一个人的时候她还怔了一下,往桓琚身边找凌贤妃。

没找着。

桓琚已经往上面坐下了:“三姨开始信道了?”

梁玉把梁婕妤往前一推,按下去跟桓琚对着坐,一面回答:“阿娘生病了,怎么都不见好,我就发个愿心。

病好啦,我琢磨着说话得算数,这不就换上了么。”

南氏生病的事情桓琚是知道的,梁玉还跟他求了御医。

御医没治好也不算是他们无能,这不是得神仙治出手吗?

桓琚先称赞一句:“三姨笃行孝道,可敬。”

又问她师傅是哪一个,在哪个观里修行,道号是什么。

梁玉做道士就是个水货,度牒都是花钱买的,道观也是自己建的。

录牒的时候,道号都是代办的宋义顺手给起的。

那个道观,本来供什么神仙她都不大有主张,是宋果照着别的道观给重整了一套的,道袍是吕娘子找裁缝给做的。

她深身上下,就这身打扮,和肚子里一本《道德经》跟道家沾边儿。

所以,她没有师傅,自己就是观主。

观名自己起的,叫做“无用”

。

桓琚听说没师傅之后,愣了一下,听到无用观,打击过度,回过味儿来:“好了好了,你这个道号也不要提了。

你发愿的时候是不是给三清供酒了?”

神仙这样都能保佑梁媪,看来当时是喝醉了。

梁玉也知道这事儿说出来怪寒碜的,脸上一红:“没、没有啊!

不是供鲜花香果么?还要供酒?”

对,一应仪轨她也啥都不知道。

桓琚的脸憋得青紫,憋出来一句:“神仙真是给你面子。

你……道观还是起个雅俗共赏的名字吧,道号也是。”

梁玉不懂就问,解释道:“圣人,怎么这名儿不好吗?我从《老子》里取的。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。”

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