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“倭”
本是对当地部族的中性称谓，取矮小顺服之意，
汉魏至隋唐，中土皆称其为倭国。
待隋唐之时，倭国不断派遣使者赴中原学习典章制度，
文明渐盛，渐渐嫌
“倭”
字不雅，一心想要更改国号。
隋代使者觐见隋炀帝，国书写下
“日出处天子，致书日没处天子”
，
意思是，我们是太阳升起的地方的天子，给你太阳落山的地方的天子写信。
隋炀帝看完，脸都黑了。
把国书往桌上一摔，骂了一句：
“蛮夷书有无礼者，勿复以闻！”
意思是，这种不懂规矩的蛮夷信，以后不要再拿来给我看。
日本使者当时吓的跪在大殿上，低着头，
听着隋炀帝骂，一句话都不敢接。
唐初遣唐使也曾委婉求更名，奈何太宗无暇顾及，无功而返。
待到武周代唐，武则天登基，急需万国来朝稳固帝位。
倭国抓住契机，遣精通唐廷礼法的粟田真人出使长安。
粟田真人在长安蛰伏近两年，静观时机，
终在一场宫宴之上，趁着武后兴致高昂，泣奏恳请改换国名。
武则天当时心情甚好，喝了不少酒。
抬眼望见东方朝阳升起，便依其地处日出之地，
赐名日本。
岁月流转，沧海桑田，转眼便是千年已逝。
中土早已换了人间，自魔劫兴起，玄天转世人间，
赵匡胤陈桥兵变、黄袍加身，建立大宋，至此又过了千载春秋。
大宋王朝初时锦绣繁华，汴梁城车马如龙，
市井辐辏，到得如今，也渐渐走向暮气没落，
纲纪松弛，边患四起，一派斜阳晚景。
再看那东瀛岛国，却不复如大唐盛世时那般岁岁遣使、渡海来朝，
反倒行起闭关锁国之策，严禁本国人驾船出海贸易，
不许私通外邦，唯独不阻大宋商船渡海而来。
两国之间，多是民间商贾私下往来，
货殖相通，以物易物。
此时余元得了师尊点破根源，知道这桩因果便落在这东瀛日本之上，
当下连忙凝神定气，神念沉入光阴长河，再掐指推演因果走向。
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