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皇帝明年生日前后，仍旧穿花衣七天。”
“是！”
“还有，各省督抚、将军，明年不准奏请进京祝寿。”
慈禧太后又说：“这四道旨意，都算是皇帝的上谕。”
等退了下来，刚毅将倚为心腹的赵舒翘邀到僻处，悄悄说道：“事情好奇怪啊！
太后一桩一桩交代，连正科改恩科、恩科往后推，都想得周周全全，这是胸有成竹啊！
谁给出的主意呢？”
“是的，必是先有人替太后筹划妥当了。
我还听说，上海电报局总办有个电报给庆王，请为代奏，皇上千万不可退位。
此事千真万确！
“
“那，怎么不拿电报出来大家看呢？你去问，”
刚毅推一推赵舒翘，“你兼着总署的差使，这样的大事，老庆怎么可以不告诉同官？”
“好！
我去请教庆王。”
一去扑个空，庆王到端王府商量紧要公事去了。
※ ※ ※这天端王宴客。
陪客都比主客煊赫，而且早都到了，在书房中闲聊。
话题集中在主客——卸任山东巡抚毓贤与他在山东的作为上面。
毓贤字佐臣，是个汉军旗人，籍隶内务府正黄旗。
监生出身，捐了个知府到山东候补，署理过曹州府。
曹州民风强悍，一向多盗，而毓贤即以“会捉强盗”
出名。
府衙照墙下十二架“站笼”
，几乎没有空的时候。
可是曹州百姓知道，在站笼中奄奄一息的“强盗”
，十之八九是安分良民。
无奈上宪都以为毓贤是清官，也是能员，象这样的官儿，平时总不免狠些。
所以尽管怨声载道，而毓贤却是由署理而实授、升臬台、署藩司，官符如火，十年之间，做到署理江宁将军。
甲午战争以后，民教相仇，愈演愈烈，尤其是山东，“教案”
闹得最凶。
事实上杀“教民”
的亦可以说是教民，正邪不同而已。
河北、山东一带，白莲教亘千余年而不绝，大致治世则隐，乱世则显。
乾隆三十九年，山东寿张教民王伦，以治病练拳号召徒党起事，由此演变为“三省教匪之役”
，自嘉庆元年大举会剿，至九年九月班师，而余党仍在，到嘉庆十八年复有喋血宫门的“林清之变”
，山东、河南都有响应，虽然只两个月的工夫，就已平压下去，可是邪教始终在贪官酷吏横行之处，暗暗传布，俟机而发。
凡是信“西教”
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