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这个是骆宾王的《代徐敬业讨武曌檄》，还是全文。
这篇檄文也称《代李敬业讨武曌檄》，都一样。
徐敬业就是李敬业，是为唐朝开国功臣英国公徐懋功（李积）之孙。
因李积对唐朝有卓越贡献，唐高祖李渊赐其姓李。
只是在起兵反武后，又被褫夺了赐姓。
武则天自然是见过这篇檄文，因而只一眼便变了脸色。
毕竟，这骆宾王的檄文，写的真不比陈琳差，骂的那叫一个难听。
好在武则天也仅仅是稍变了脸色而已，并没有什么其余的举动。
甚至还为众人讲了讲，自己看到这篇檄文后做了什么。
自然是和老曹一样——一笑了之。
当初曹操看了陈琳檄文后，头立刻不痛了。
但武则天看了这篇檄文后，却称赞其文采，并说没有发现和任用这样的人才，乃是宰相的过失。
甚至在徐敬业兵败后，她还特意搜寻过骆宾王的诗文。
当然，队里的其他人是没看过这篇檄文的。
当时一个个都瞪大了眼睛，仔细的读完，尤以李治最为认真。
不过听到后来武则天所说之后，众人却也没表露出什么意思来。
而那无字碑上，也继续开始出现了别的文章。
值得一提的是，上面都是与武则天有关的，乃是后世之人对其的评价。
也算得上是达成了她立这块无字碑的初衷——是非功过，任后人评说。
这无字碑上出现的文字，都是按照时间先后顺序来的。
一开始是唐，大多都是赞誉，也有讽刺的。
碑文上显示的字体，也都会停留很长的时间，供众人看完，以及品评。
一直到宋的时候，才第一次出现了比较直白的批评。
鲁宗道：唐之罪人也，几危社稷。
《宋史》引。
欧阳修：武氏之乱，唐之宗室戕杀殆尽，其贤士大夫不免者十八九。
以太宗之治，其遗德余烈在人者未远，而几于遂绝，其为恶岂一褒姒之比邪？《新唐书》
司马光：虽滥以禄位收天下人心，然不称职者，寻亦黜之，或加刑诛，挟刑赏之柄以驾御天下，政由己出，明察善断，故当时英贤亦竞为之。
《资治通鉴》
洪迈：汉之武帝，唐之武后，不可谓不明，而巫蛊之祸，罗织之狱，天下涂炭，后妃公卿，交臂就戮，后世闻二武之名，则憎恶之。”
《容斋续笔》
然后是明清：
顾清：阿师留发拜昭仪，绛缕初封不记谁。
海内渐看归圣母，榻前空自属佳儿。
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