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第282章 快消失的四川方言 抱疙瘩(第2页)

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后,就指领养或过继的孩子,即养子。

二、抱

四川方言中,“抱”

有领养或过继的意思。

“不孝有三,无后为大”

,这是过去普通老百姓根深蒂固的传统思想。

过去有一定地位的人没有小孩,如果是女方原因,通常就会再娶小妾来生孩子。

如果是男方的原因,通常会过继本家的小孩作为自己的孩子。

而一些不能生育的普通人,通常就是过继本家小孩,或领养那些孩子生的多家庭困难的孩子。

过继或领养,四川方言就称为“抱”

,实际当是“抱养”

的简略说法。

“抱养”

出处:《汉书·外戚传下·孝元傅昭仪》:“太子小,而傅太后抱养之。”

《元典章·户部三·承继》:“若同宗无应继之人,则抱养他人之子,名曰‘螟蛉’,盖取久而肖己之义,将以终老传后也。”

四川方言单用“抱”

例子:

1、我老家对门的李叔,结婚后老婆一直没有生养,就抱了一个女孩。

结果后来老婆30多岁之后又生了一儿一女,抱的女孩当了大姐。

2、不要看到老李头的娃儿是抱的,是个抱疙瘩娃娃,那娃儿这哈对他硬是比好多亲生的娃儿还好。

文献资料摘录:

元·关汉卿《五侯宴》楔子:

“你则是抱养我这个小的,

我与些钱钞,埋殡你那丈夫,可不好。”

关汉卿使用的是“抱养”

。

《喻世明言》

三十:“那年抱的红莲,如今在那里?”

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