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第20章 爱的流连(第4页)

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“不久前读过一个故事,开篇就这么说:一个人不开心的真正原因:是智慧不够。”

我读这句话的时候深受启发!

从王阳明一生的经历可以诠释这句话的真谛:

王阳明一生经历坎坷:遭廷杖、下诏狱、贬龙场,功高被忌,被诬谋反,可谓受尽了命运的折磨,放在平常人身上,在就闷死了,但王阳明一直保持积极乐观的情绪!

王阳明在龙场的时候,跟他去的随从都相继病倒,只有他自己安然无恙。

王阳明自己说:“我来龙场两年,也被瘴气侵害,但是我都安然无恙,这是因为我始终保持积极的情绪,乐观的心态,没有像其它人一样悲悲切切,抑郁哀愁。”

在赣州的时候,王阳明的门徒陈九川病倒了,王阳明对陈九川说:“生病这件事,正确面对它确实很难,你觉得如何?”

陈九川说:“这方面的功夫,确实很难。”

王阳明说:“经常保持快乐的心情,就是功夫。”

在王阳明看来,保持快乐不是一种天赋,而是一种能力。

是一种通过智慧和修行就可以获得的能力。

王阳明正是通过他自己的智慧,在逆境中保持快乐的心境,在毒瘴之地生存下来。

而且还修身治学,德业兼进,最终在龙场悟道,创立心学。

王阳明说获得快乐的几个重要因素:

1,活在当下,才能快乐

王阳明说:“只存得此心常见在便是学。

过去未来事,思之何益?徒放心耳。”

意思是:只要常存养此心,就能经常觉察心的存在,这就是学问。

已经过去的事,和那些还没有到来的事,想它有什么益处吗?这样胡思乱想,只能白白丢失清明的本心。

一个人想要活得快乐,就得有活在当下的智慧。

曾经有人向马祖禅师请教如何修行,马祖禅师答:饥来吃饭,困了眠。

这个人就很奇怪,然后说,其它人也是这样做的啊!

难道他们和你一样用功?

马祖回答说:不是的,他们吃饭的时候想着睡觉,睡觉的时候想着吃饭。

而我,吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉,所以不一样。

王阳明曾经以此事写过一首诗:

饥来吃饭困了眠,只此修行玄不玄。

说与世人浑不信,却从身处觅神仙。

简单来说,就是活在当下的时刻,专注眼前的事情,不要胡思乱想。

专注当下的人,不对过去无谓的得失计较,身心处于一种十分和谐的安稳中,很容易引发一种超然舒缓的喜悦感。

2,破除我执,才能快乐

王阳明在龙场时,曾经打造过一个石棺。

原因就是他在悟道的过程中,始终不能放下自我,放下生死。

他发下大愿,我就当自己死了,还有什么好怕的呢?他在这只石棺中静坐修身,潜心悟道,终于有一天,了悟“格物致知”

的道理。

人最大的障碍是自己,如果不能破除我执,那人就很难获得真正的快乐。

我们之所以觉得痛苦,是因为我们的失败。

所谓失败,就是事情没有像“我”

想象的那样发展运行,事情到最后,并没有获得“我”

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