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第786章 与活人无异(第2页)

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这种风俗起源于隋唐时代,被认为具有辟邪祛恶之力。

据闻,古代将领或强悍武人去世时往往使用七星板以防万一。

许诺推测,这一布局也许正是为了抑制棺椁内死者可能发生的异变。

显然,眼前这块七星板将金丝楠木漆棺内部散发的灵气遮掩得天衣无缝。

七个圆孔散发出的气息汇聚成北斗星模样,在棺材上方缓缓游荡,甚至模糊了其原本属性——究竟是尸气、腐气、邪气抑或妖气?这些气息经七星板调节,统一转变成氤氲形态,让人难以分辨。

令许诺惊愕的是,在这位蒙古将领的墓穴中竟也会运用此类道家技法。

众所周知,蒙元时期的众将领背景杂乱无章,大部分人崇奉草原萨满教义,但也有多种宗教信仰并存。

历史记载表明,当时丘处机曾横跨万里拜会成吉思汗,并获授“国师”

称号。

如今观察这金丝楠木漆棺以及七星板的设计,明显蕴含浓厚道教风格。

正在思索是否尝试翻动七星板以探查尸王踪迹之时,许诺耳边突然响起了声音:

"

你研习七星护灵板有心得,从而参透七星护灵蛊法门。

"

许诺对此深感诧异。

原以为此蛊只存在于湘西尸王墓中,未曾想连此处棺椁内的七星板也能提供相应感悟。

七星护灵蛊极其独特,制造时要求使用包含北斗七星力量的各种器物。

这些材料无论材质还是形状皆无明确限制,只要具备北斗星之力即可:诸如七星剑、七星命钉、七星板乃至七星道袍等。

当然若能得到真正蕴含神秘力量的法器则更好不过。

经过思考,除眼前这只七星板外别无他物,然而未来探索某些古墓中的七星命钉或许可行。

另外考虑到道教与七星关联甚多,想必那隐藏于怒晴县金姓雷坛的秘藏之地定能有所收获。

在之前的战斗中,许诺已经与金老三结下了梁子,惹恼了金姓雷坛。

如今他决定索性将这件事做得更彻底些,就算彻底激怒金姓雷坛也无妨。

毕竟,以他此刻的处境,金姓雷坛的态度已然不是关键。

与此同时,在云南虫谷中隐藏着诸多神秘之物,其中不少与七星之力有所关联。

例如夫妻榕下那血蟒大祭司的血棺,以及山神庙外九曲回环朝山局中的七星蟾蜍等阵法奇观。

此外,冥殿中的随葬品亦可能藏有类似力量。

要知道,献王生前致力于修仙求长生,他的墓中定有不少奇异宝物。

许诺略一思索后意识到,想要炼制七星护灵蛊,显然还需要一番周折和准备才行。

就在这时,整个山谷忽然陷入了一片诡异的氛围之中,从四周传来凄厉而哀怨的哭声。

这种声音令人心头泛寒。

站在身旁的花灵已是脸色苍白如纸,小手微微颤抖着扯了扯许诺的衣角,低声问道:“许大哥,你看那边……是什么东西?是不是白毛僵尸?”

顺着花灵所指的方向看去,许诺发现冲出墓室之外的紫金椁下方压着一个极其古怪的东西——那是一条形似人臂的物体。

月光映照下显得白惨惨的。

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